0928783738 ( คุณเจ )
ฟอกใจ …..ด้วยบารมีครูบาอาจารย์ ใครติดตามนานๆที่น้องน้ำเล่าวิกฤษชีวิต ผ่านมาได้สำเร็จ น้องน้ำใช้สวดตั้งแต่่สมัยเรียน จนทำงาน จนน้องน้ำก็แนะนำเจให้สวด คือบทจักรพรรดิ หนึ่งในบทสวดที่หลวงปู่เคยบอกไว้ ใช้ปรับพื้นดวงชีวิต ชีวิตดีขึ้นทันตา #หลวงปู่ดูแห่งงวัดสะแก
เนื่องในวันตรุษจีน ๒๕๖๘
วันขึ้นปีใหม่ตามปฏิทินจีน เจและะน้องน้ำ ขอให้พี่ๆกัณญานิมิตร ขอให้มีความสุขทั้งทางโลกเละทางธรรม ในวันปีใหม่ มากด้วยทรัพเเละอริยทรัพย์ สุขภาพแข็งแรงตลอดปี บารมีพ่อแม่ครูบาอาจารย์ ทุกพระองค์อวยพรอวยชัย สมหวังทุกประการครับผม 🤍🙏
หลวงพ่ออิฏฐ์ วัดจุฬามณี จ.สุมทรสงคราม | ผู้สร้างตำนานเทพผู้ทรง ฤทธิ์…🙏🏻
เหรียญเทวบดีบรมครูเนื้อทองเหลือง รุ่น ๒ หลวงพ่ออิฏฐ์ วัดจุฬามณีจ.สมุทรสงคราม ปี ๒๕๕๔ ( เหรียญรวมบรมครู เทพพรมเทวา )
(ลงโชว์เพื่อศึกษา )
หลวงพ่ออิฐ วัดจุฬามณี ผู้สร้างตำนานท้าวเวสสุวรรณ
ประวัติหลวงพ่ออิฏฐ์
หลวงพ่ออิฏฐ์ ภทฺจาโร พระครูโสภิตวิริยาภรณ์ สมโภชน์ ฉายา ภทฺทจาโร สถานะเดิม ชื่อสมโภชน์ นามสกุล อมรรัตนบดี เกิด วันที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ.๒๔๙๙ บิดาชื่อ นายพจน์ น้อยมา มารดาชื่อ นางประนอม ฮะประสาน เกิดที่บ้านเลขที่ ๗๘ ตำบลอัมพวา อำเภออัมพวา จังหวัดสมุทรสงคราม บรรพชา วันที่ ๑๔ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๑๔ ณ วัดบางกะพ้อม ตำบลอัมพวา อำเภออัมพวา จังหวัดสมุทรสงคราม อุปสมบท เมื่อวันที่ ๑๗ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๒๐ ณ. วัดจุฬามณี ตำบลบางช้าง อำเภออัมพวา จังหวัดสมุทรสงคราม นามพระอุปัชฌาย์ พระครูโกวิทสมุทรคุณ วัดจุฬามณี นามพระกรรมวาจาจารย์ พระครูสมุทรบรรณวัฒน์ วัดเจริญสุขาราม พระอนุสาวนาจารย์ พระครูสมุทรสารโสภณ วัดบางกะพ้อม
วิทยฐานะ
พ.ศ.๒๕๑๒ สำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ จากโรงเรียนเทศบาล ๑ วัดนางวัง พ.ศ.๒๕๒๑ สอบไล่ได้นักธรรมชั้นเอก สำนักศาสนศึกษา วัดจุฬามณี พ.ศ.๒๕๕๙ ได้รับปริญญาพุทธศาสตร์มหาบัณฑิตกิตติมศักดิ์ มจร.การศึกษาพิเศษ มีความชำนาญ อ่าน – เขียน อักขระขอม-บาลีและความสามารถทางนวกรรม
งานปกครอง
พ.ศ.๒๕๓๒ ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดจุฬามณี พ.ศ.๒๕๓๓ ได้รับแต่งตั้งเป็น พระกรรมวาจาจารย์ พ.ศ.๒๕๓๗ ได้รับแต่งตั้งเป็น พระอุปัชฌาย์ พ.ศ. ๒๕๔๒ ได้รับแต่งตั้งเป็น รองประธานสภาครูสอนปริยัติธรรมอำเภออัมพวา พ.ศ.๒๕๖๑ ได้รับแต่งตั้งเป็น เจ้าคณะตำบลอัมพวา เขต ๑
สมณศักดิ์
พ.ศ. ๒๕๓๕ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งพระครูฐานานุกรม ของ พระวิสุทธาธิบดี (ภทฺทจารี) วัดสุทัศนเทพวราราม กรุงเทพมหานครที่ พระครูวินัยธรสมโภชน์ ภทฺทจาโร พ.ศ.๒๕๓๙ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งพระครูฐานานุกรม ของ พระธรรมกิตติวงศ์ (สุรเตโช) วัดราชโอรสาราม กรุงเทพมหานคร ที่ พระครูปลัดกิตติมงคลวัฒน์ พ.ศ.๒๕๔๐ ได้รับพระราชทานตั้งสมณศักดิ์ เป็น พระครูสัญญาบัตรเทียบผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวง ชั้นเอก ในราชทินนามที่ พระครูโสภิตวิริยาภรณ์ พ.ศ.๒๕๔๕ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระครูสัญญาบัตร เทียบผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวง ชั้นพิเศษ ในราชทินนามเดิม
การศึกษาวิชาจากคณาจารย์
๑ หลวงปู่สาย วัดหนองสองห้อง สมุทรสาคร ยันต์นกคุ้มกันไฟ
๒.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กรุงเทพมหานคร ยันต์ตรีนิสิงเห
๓.หลวงพ่อปึก วัดสวนหลวง สมุทรสงคราม เจิมเรือ
๔.หลวงปู่ขวัญ วัดโพธิดก ราชบุรี ตะกรุดพระเจ้า 16 พระองค์
๕.หลวงพ่อคลี่ วัดประชาโฆสิตาราม สมุทรสงคราม
๖.หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี สมุทรสงคร
๗.หลวงปู่หยอด วัดแก้วเจริญ สมุทรสงคราม ไหม 5 สี,ตะกรุดโลกธาตุ
๘.หลวงพ่อพิน วัดอุบลวรรณาราม ราชบุรี เหรียญมหาปราบ,หนุมานเชิญธง
๙.หลวงพ่อพรหมวัดขนอนเหนือ พระนครศรีอยุธยานารายณ์แปลงรูป
๑๐.หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา พระนครศรีอยุธยานะ ฉัพพัณนะรังษี
๑๑.หลวงพ่อเก๋ วัดแม่น้ำ สมุทรสงครามตะกรุดจันทร์เพ็ญ
๑๒.หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม เบี้ยแก้
๑๓.หลวงพ่อสุธรรม วัดเขาพระ เพชรบุรี นั่งสมาธิสายวัดปากน้ำภาษีเจริญ
๑๔.หลวงพ่อแผว วัดตะโหนดหลวง เพชรบุรี ลูกศร
๑๕.หลวงพ่อจ่าง วัดเขื่อนเพชร เพชรบุรี ต่อกระดูก
๑๖.หลวงพ่อไห วัดบางทะลุ เพชรบุรี แหวนพิรอด
๑๗.โยมเหมือน อนันตรพีระ สมุทรสงคราม ใบมะนาวรักษาโรค
๑๘.โยมหมอเย็น คำแหง สมุทรสงคราม
วิชาหลวงปู่บ่ายวัดช่องลม
๑๙.โยมวิทย์ จันหอม สมุทรสงคราม วิชาสายหลวงปู่อ่วมวัดไทรและหลวงปู่อยู่วัดน้อย
ปัจจุบัน
พระครูโสภิตวิริยาภรณ์ ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส วัดจุฬามณี ตำบลบางช้าง อำเภออัมพวา จังหวัดสมุทรสงคราม ในปี พ.ศ.๒๕๓๒ จนถึงปัจจุบัน
“ท้าวเวสสุวรรณ” วัดจุฬามณี เป็นที่แรกๆ เพราะตำนาน การสร้าง ท้าวเวสสุวรรณ วัดจุฬามณีนั้นแตกต่างจากที่อื่น เนื่องด้วยพระอาจารย์อิฏฐ์ เจ้าอาวาสปัจจุบันของวัดฯ ได้ฝันเห็น “ท้าวเวสสุวรรณ” ในนิมิตนั้นองค์ท่านได้พาพระอาจารย์อิฏฐ์ไปเที่ยวชมยมโลกจนทั่ว พระอาจารย์อิฏฐ์จึงตั้งอธิษฐานเป็นสัจจะวาจาไว้ว่า ถ้ากลับไปในโลกมนุษย์ครั้งนี้จะทำการตั้งรูปปั้น “ท้าวเวสสุวรรณ” ไว้กลางวัดเสมือนเป็นการขอบคุณและการให้ความเคารพแก่ท่าน ในนิมิตพระอาจารย์อิฏฐ์ก็ ได้บอกความประสงค์นี้แก่ท่าน “ท้าวเวสสุวรรณ” ไป ท่านจึงบอกกลับมาว่า หากจะปั้นฉันจะต้องไปตามช่างปั้นท่านหนึ่งที่อยู่ในจังหวัดเพชรบุรี ต้องให้ช่างผู้นี้เป็นผู้ปั้นเท่านั้น และนั่นจึงกลายเป็นตำนานที่มา ที่ทำให้ “ท้าวเวสสุวรรณ” แห่ง “วัดจุฬามณี”ได้รับแรงศรัทธาจากผู้คนล้นหลาม กลิ่นธูปควันเทียนและเสียงสวด คาถาบูชาท้าวเวสสุวรรณ จากคนทั่วทุกสารทิศจึงมาอบอวลอยู่ที่วัดจุฬามณีแห่งนี้ทั้งกลางวันและกลางคืน
การสร้างเหรียญพัดจีนหลวงพ่ออิฏฐ์ วัดจุฬามณี จ.สุมทรสงคราม ปี๒๕๔๕
เหรียญเป็นรูปพัดจีน พัดสิ่งไม่ดี ออกไป แก้ดวงตก แก้ปีชง เนื้อทองแดง บล็อกกษาปณ์ ตอกโค้ดเหล็งด้านหน้าเหรียญเป็นแปดเซียน และ มังกรด้านหลังเป็นยันต์8ทิศ จารึกถ้อยคำมงคลภาษาจีน เนื้อทองแดงชนวน (เนื้อเดียวกับเหรียญท้าวเวสสุวรรณจำปี๒๕๔๕ พิธีปลุกเสกเดียวกัน) ปี ๒๕๔๕ หลวงพ่ออิฎฐ์ วัดจุฬามณี แปดเซียน หรือ โป๊ยเซียน
๑.เจียงกั๋วเล้า-ตัวแทนคนแก่
๒.น่าไชหัว-ตัวแทนเด็กวัยรุ่น, คนจน, กลุ่มคนหลากหลายทางเพศ หรือ LGBT
๓.ลือท่งปิน-ตัวแทนผู้ชาย บัณฑิตบู๊
๔.ฮ่อเซียนโกว-ตัวแทนผู้หญิง
๕.เช่าก๊กกู๋-ตัวแทนคนรวยมีฐานะดี
๖.ฮั่นเจงหลี-ตัวแทนคนสูงศักดิ์ มีฐานะทางสังคม นักรบ
๗.ทิก๋วยลี้-ตัวแทนคนชั้นรากหญ้า คนต่ำต้อย, คนพิการ
๘ .ฮังเซียงจื๊อ-ตัวแทนคนหนุ่มบัณฑิตบุ๋น
โป๊ยเซียน ทั้งเป็น ๘ ได้รับความนิยมแพร่หลาย กราบไหว้บูชากันตลอดมาจนปัจจุบัน
วัตถุมงคล
เหรียญเทวบดีบรมครูเนื้อทองเหลือง รุ่น ๒ หลวงพ่ออิฏฐ์ วัดจุฬามณีจ.สมุทรสงคราม ปี ๒๕๕๔
( ลงโชว์เพื่อการศึกษา )
⚜️ด้านหน้าเหรียญ⚜️
ได้นำพระยันต์พระลักษณ์หน้าทองประทับไว้กึ่งกลางเหรียญ และล้อมรอบด้วย เศียรของมหาเทพผู้ยิ่งใหญ่ ๙ พระองค์
๑.พระอิศวร เทพเจ้าผู้สร้างโลก กายสีขาว มงกุฎน้ำเต้า ทรงตรีศูลเป็นเจ้าฟ้า พระอุมาภควดี เป็นพระมเหสี
๒.พระพรหมธาตา เทพเจ้าแห่งพรหมวิหาร กายสีขาว 4 พักตร์ 8 กร มงกุฎน้ำเต้า 5 ยอด ทรงซ้อน ลูกประคำ คนโท คัมภีร์พระเวทย์ มีธนู
๓.พระนารายณ์ เทพเจ้าผู้รักษาความดี กายสีดอกตะแบก มงกุฎเดินบน มงกุฎชัยห้ายอด ทรงตรี คฑาทอง จักร และสังข์
๔.พระวิษณุ เทพเจ้าแห่งครูช่างทุกชนิด กายสีเขียว มงกุฎน้ำเต้าทรงลูกดิ่ง และฉาก
๕.พระคเณศ เทพเจ้าแห่งศิลปะ และวรรณคดี กายสีสัมฤทธิ์ พระเศียรเป็นช้าง สี่กร มงกุฎน้ำเต้ามะเฟือง ทรงวชิระ มีงา ข้างเดียว กะโหลกใส่น้ำมนต์ มีเชือกบ่วงบาศก์
๖.พระปัญจสีขร เทพเจ้าแห่งวิชาการดนตรี กายสีขาว หนึ่งหน้า สี่มือ มงกุฎน้ำเต้าสี่ยอด
๗.พระประโคนธรรพ เทพคนธรรพ์ กายสีหงเสน หรือสีแดงเสน 1 หน้า 2 มือ มงกุฎน้ำเต้า มีวงทักษิณาวรรต ทั้งตัว
๘. พระพิราพ อสูรเทพบุตร หัวโล้น (พิราพป่า) มีกายเป็นวงทักษิณาวรรต หรือกายม่วงแก่ หนึ่งพักตร์ สองกร สวมกระบังหน้าปากแสยะ ตาจระเข้ อาวุธหอกอยู่เชิงเขาอัคกรรณ มีสวนสำหรับเที่ยวเล่น ปลูกพวาทอง
๙. พระฤาษี (พระพรตมุณี) พฤฒาจารย์แห่งสรรพวิทยา
⚜️ด้านหลังเหรียญ⚜️
ประทับไว้ด้วยพระยันต์มหาจักพรรตราธิราชซึ่งนับเป็นพระยันต์ศักดิ์สิทธิ์ และมีพุทธานุภาพสุดประมาณ
สำหรับผู้เขียนแล้ว : ลงเพื่อประกอบในการศึกษา เพราะองค์นี้พระของเจและน้ำ (ไม่มีราคาลงให้ศึกษา ) เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาเเก่ องค์สัมมาสัมพุทธเจ้า เเละพ่อเเม่ ครูอาจาร์ย ทุกพระองค์
#พระเครื่องยอดนิยม
#สุดยอดประสบการณ์
#บารมีหลวงพ่ออิฐ
หลวงพ่อดิ่ง คังคสุวัณโณ. - สุดยอดจอมขมังเวท์พระเกจิลุ่มน้ำบางปะกง ผู้มีจิตชุ่มเย็นเช่นดังแม่น้ำ พลังจิตแกร่งเช่นดังทองคำ
พระปิดตาเนื้อเมฆพัตร รุ่นสร้างพระอุโบสถ หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว จ.ฉะเชิงเทราปี ๒๔๖๗ ( ๑ ในเบญจภาคีพระเครื่องยอดนิยม )
( ลงโชว์ให้ศึกษา )
หลวงพ่อดิ่ง คังคสุวัณโณ - ผู้มีจิตชุ่มเย็นเช่นดังแม่น้ำ พลังจิตแกร่งเช่นดังทองคำ
ลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว จ.ฉะเชิงเทรา ชื่อเกจินามนี้ สำนักนี้ แห่งเมืองแปดริ้ว นักเลงพระทั่วถ้วนทุกคนตองรู้จัก เพราะวัตถุมลคล พระปิดตา เหรียญรุ่นแรก ของท่านเป็น หนึ่ง ” ในเบญจภาคีพระเครื่องยอดนิยม “
ท่านก็ได้ เดินทางเข้ามาศึกษาปริยัติธรรมที่วัดไตรมิตรวิทยาราม (วัดสามจีน) ในสมัยที่หลวงพ่อโมยังมีชีวิตอยู่ จากคำบันทึกทีหลังพอดิ่งเล่าให้ศิษย์ฟังวา ขณะที่มาอยู่ที่วัดไตรมิตรฯ เพียง ๑ พรรษา พระอธิการเปีย เจ้าอาวาส วัดบางวัวก็มรณภาพลง พระภิกษุในวัดและญาติโยมได้ประชุมปรึกษากันมีมติให้ไปนิมนต์ท่านกลับมาดำรง ตำแหน่งเจ้าอาวาสสืบต่อไป
ด้วยเหตุนี้ท่านจึงไม่อาจขัดศรัทธาของญาติโยมได้ จึงเดินทางมาครองวัดบางวัว ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๔๓ เรียกว่าบวชเพียง ๓ พรรษาก็ไดเป็นเจ้าอาวาส วัดบางวัวเพิ่มเป็นสำนักสงฆ์ตั้งอยู่บนที่นาของนายถ้วย สร้อยสุพรรณ ทางจากวัดในปัจจุบันไป 1 กม ต่อมาได้ย้าย มาตั้งอยู่ใกล้วัดปัจจุบันนี้ประมาณ ๑๐ เส้นเศษ ครั้งหลังสุด ได้ย้ายออกมาอีก โดยนายหร่าย-นางเพียน ชัวล่ำ นางสังข์ นางทิ้ง น้อยจินดา นายเงิน นางสังวาลย์ อู่เจริญ ได้ถวายที่ดินให้สร้างวัดซึ่งเป็นที่ตั้งในปัจจุบันนี้
เมื่อหลวงพ่อดิ่งได้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสท่านก็เริ่มพัฒนาถาวรวัตถุต่าง ๆ ในวัดซึ่งขณะนั้นกำลังชำรุดทรุดโทรมไปตามกาลเวลา ได้พัฒนาให้มีการศึกษาพระปริยัติธรรมแก่พระภิกษุ-สามเณร
หลวงพ่อดิ่งได้เล่าให้ศิษย์ใกล้ชิดฟังเสมอว่า อาจารย์ที่ฉันได้เล่าเรียนวิชามาด้วยกันจริง ๆ มีอยู่ ๓ องค์อ
๑.หลวงพ่อดิษฐ์ วัดบางสมัคร
ซึ่งเป็ฯพระอุปัชฌาย์ของฉันเอง
๒.หลวงพ่อเปิ้น วัดบ้านเก่า อำเภอพานทอง จังหวัดชลบุรี
องค์นี้ท่านเก่งมาก ขนาดปราบฝรั่งที่มันมาเผยแพร่ศาสนาศริสต์จนต้องยอมสยบต่อท่าน แน่ไม่แน่ขนาดฝรั่งยิงปืนไปที่โบสถ์วัดบ้านเก่าไม่ออกก็แล้ว
๓.หลวงพ่อเปอะ วัดจวนเขื่อนขันธ์ พระประแดง สมุทรปราการ
องค์นี้ท่านเก่งทางสมุนไพร แพทย์แผนโบราณ
หลวงพ่อดิ่ง คังคสุวัณโณ เกิดเมื่อวันที่ ๑๔ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๒๐ ตรงกับวันพฤหัสบดีขึ้น ๑๑ ค่ำ เดือน ๔ ปีฉลู จ.ศ. ๑๒๓๙ที่บ้านบางวัว ต.บางวัว อ.บางปะกง จ.ฉะเชิงเทราเป็นบุตรของ คุณพ่อเหม และคุณแม่ล้วน เหมล้วน มีพี่น้องทั้งหมดรวม ๑๖ คน ท่านเป็นบุตรคนที่ ๘
พอเข้าวัยการศึกษา บิดามารดาได้นำท่านไปฝากให้ศึกษาเล่าเรียนอยู่กับพระภิกษุสงฆ์ที่วัดบางวัว ซึ่งท่านก็ได้รับการอุปถัมภ์ด้วยดีรสพระธรรมได้ซึมซาบเข้าไปในจิตใจของท่านอย่างลึกซึ้ง ยามว่างก็จะเข้ามาช่วยบิดามารดาประกอบอาชีพ คือ การทำนา สมัยก่อนทำนาปีละครั้ง ด้วยเหตุนี้ชาวนาจึงมีเวลาว่างมาก เพราะต้องรอคอยฤดูฝนจึงจะทำนากันได้
การอุปสมบท
อายุครบ ๒๐ ปีบริบูรณ์ ได้เข้าพิธีอุปสมบทเป็นพระภิกษุ เมื่อวันที่ ๑๐ เมษายน พ.ศ. ๒๔๔๐ ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๙ ค่ำ เดือน ๕ ปีระกา ณ พัทธสีมา วัดบางวัว โดยมี
พระอาจารย์ดิษฐ์ พฺรหฺมสโร วัดบางสมัครต.บางสมัคร อ.บางปะกง จ.ฉะเชิงเทรา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอาจารย์จ่าง วัดบางสมัคร เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระอาจารย์ปลอด วัดบางวัว เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับนามฉายาว่า “คงฺคสุวณฺโณ” อันมีความหมายเป็นมงคลว่า “ผู้มีจิตชุ่มเย็นเช่นดังแม่น้ำ และแกร่งเช่นดังทองคำ”
นับตั้งแต่นั้นมาท่านก็ซาบซึ้งในรสของพระธรรม และครองสมณเพศจนตลอดสิ้นอายุขัย
หลังจากอุปสมบทแล้วท่านได้อยู่จำพรรษาที่วัดบางวัว เพื่อศึกษาพระธรรมวินัยจากพระอุปัชฌาย์เป็นเวลา ๒ พรรษา หลังจากนั้นท่านก็เดินทางเข้ามาศึกษาพระปริยัติธรรมที่วัดไตรมิตรวิทยาราม (วัดสามจีน) ในสมัยที่หลวงพ่อโม ยังมีชีวิตอยู่
⚜️พระอาจารย์ ⚜️
จากคำบันทึกที่หลวงพ่อดิ่งได้เล่าให้ศิษย์ใกล้ชิดฟังว่าขณะที่มาอยู่ที่วัดไตรมิตรฯ เพียง ๑ พรรษา พระอธิการเปีย เจ้าอาวาสวัดบางวัวมรณภาพลง พระภิกษุในวัดและญาติโยมได้ประชุมปรึกษากันมีมติให้ไปนิมนต์ท่านกลับมาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสสืบต่อไป ด้วยเหตุนี้ท่านจึงไม่อาจขัดศรัทธาของญาติโยมได้ จึงเดินทางมาครองวัดบางวัวตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๔๔๓ เรียกว่าบวชเพียง ๓ พรรษาก็ได้เป็นเจ้าอาวาสวัดบางวัว
เมื่อหลวงพ่อดิ่งได้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสท่านก็เริ่มพัฒนาถาวรวัตถุต่างๆ ในวัด
ซึ่งขณะนั้นกำลังชำรุดทรุดโทรมไปตามกาลเวลา ได้พัฒนาให้มีการศึกษาพระปริยัติธรรมแก่พระภิกษุ-สามเณร
หลวงพ่อดิ่งได้เล่าให้ศิษย์ใกล้ชิดฟังเสมอว่า อาจารย์ที่ฉันได้เล่าเรียนวิชามาด้วยกันจริงๆ มีอยู่ ๓ องค์ คือ
๑.หลวงพ่อดิษฐ์ พฺรหฺมสโร วัดบางสมัคร ซึ่งเป็นพระอุปัชฌาย์ของฉันเอง
๒. หลวงพ่อเปิ้น วัดบ้านเก่า ต.บ้านเก่า อ.พานทอง จ.ชลบุรี องค์นี้ท่านเก่งมาก ขนาดปราบฝรั่งที่มันมาเผยแพร่ศาสนาคริสต์จนต้องยอมสยบต่อท่าน แน่ไม่แน่ขนาดฝรั่งยิงปืนไปที่โบสถ์วัดบ้านเก่า ไม่ออกก็แล้วกัน
๓.หลวงพ่อเปอะ วัดจวนเขื่อนขันธ์ อ.พระประแดง จ.สมุทรปราการองค์นี้ท่านเก่งทางสมุนไพร แพทย์แผนโบราณ
⚜️สมณศักดิ์และหน้าที่ทางคณะสงฆ์ ⚜️
ปี พ.ศ. ๒๔๔๓
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดบางวัว
ปี พ.ศ. ๒๔๔๕
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระกรรมวาจาจารย์
ปี พ.ศ. ๒๔๕๒
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะตำบลบางวัว
ปี พ.ศ. ๒๔๖๓
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระอุปัชฌาย์
ปี พ.ศ. ๒๔๗๖
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ช่วยเจ้าคณะแขวงอำเภอบางปะกง
(ผู้ช่วยเจ้าคณะอำเภอบางปะกง ในปัจจุบัน)
ปี พ.ศ. ๒๔๗๙
ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะแขวงอำเภอบางปะกง
(เจ้าคณะอำเภอบางปะกง ในปัจจุบัน)
ปี พ.ศ. ๒๔๘๐
ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็น พระครูพิบูลย์คณารักษ์
⚜️การมรณภาพ ⚜️
หลวงพ่อดิ่ง คังคสุวัณโณ ท่านได้ถึงแก่มรณภาพด้วยอาการสงบในวันธรรมสวนะ ขณะที่พระสงฆ์จะทำสังฆกรรมสวดปาฏิโมกข์ตรงกับวันที่ ๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๙๕ สิริอายุรวมได้ ๗๕ ปี พรรษา ๕๔
⚜️วัตถุมงคล⚜️
พระปิดตาเนื้อเมฆพัตร รุ่นสร้างพระอุโบสถ หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว จ.ฉะเชิงเทราปี ๒๔๖๗ ( ๑ ในเบญจภาคีพระเครื่องยอดนิยม )
ทั้งเป็นที่รักเคารพและศรัทธาของบรรดาลูกศิษย์ลูกหา วัตถุมงคลของท่านล้วนทรงไว้ซึ่งพุทธานุภาพเป็นที่นิยมสะสมทั้งสิ้น ที่มีความโดดเด่นเป็นพิเศษและปัจจุบันนับว่าหาดูยากยิ่ง เพราะผู้มีไว้ต่างหวงแหน คือ “ พระปิดเนื้อเมตพัตร”
คำว่า”เมฆสิทธิ์” และ”เมฆพัด”นั้นเป็นชื่อที่ใช้เรียกโลหะผสมหลากหลายชนิดที่นำมาหลอมรวมกันตามกรรมวิธีแบบโบราณหรือที่เรียกกันว่า
”เล่นแร่แปรธาตุ”
หมายถึง”โลหะธาตุกายสิทธิ์” ที่มีอานุภาพช่วยคุ้มครองและป้องกันอันตราย ช่วยเสริมบารมีและให้คุณกับผู้ครอบครอง ถือว่าเป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่คนไทยในอดีตให้ความนับถือและแสวงหามาครอบครองกันเป็นอย่างมาก
คนโบราณเขาเรียกว่า"นำมาสาดหรือซัด"คือหล่อหลอมวัตถุที่ได้มาแต่ละชนิดจนเป็นของเหลวแล้วนำมาสาดใส่กันหรือซัดใส่กัน ให้มวลสารที่แตกต่างรวมกันได้เป็นหนึ่งเดียว และให้เกิดสิ่งใหม่ มวลสารใหม่ คือจากวัตถุธรรมดาแปรเปลี่ยนเป็นวัตถุอาถรรพณ์ที่มีคุณวิเศษยิ่ง (กลับร้ายกลายเป็นดี)
จะให้มวลสารที่แตกต่างกันหล่อหลอมให้เข้าเป็นหนึ่งเดียวกันและมีคุณวิเศษเปลี่ยนสี บอกลาง ทางดี ทางร้าย ให้ผู้ใช้ผู้ใส่ ระวัง ไม่ให้ตั้งอยู่ในความประมาท และให้มีคุณวิเศษทางหนุนดวง พลิกดวง ตามความเชื่อและยึดถือเก่าแก่มาแต่โบราณนั้นคงไม่ใช้เรื่องง่ายๆ ซึ่งในยุคเก่านั้นต้นตำหรับสำหรับการเล่นแร่แปรธาตุ ซึ่งถือเป็นอาจารย์ใหญ่ของท่านปรมาจารย์ทั้งหลายทั้งปวง ที่เป็นตำนาน ยิ่งกว่าตำนานที่ค้นพบเนื้อเมฆพัด หลวงพ่อดิ่ง ท่านก็ถือว่าเป็นสุดยอดเกจิอาจารย์ยุคเก่า ที่มีประสบการณ์สูง
หลวงพ่อดิ่ง ท่านเป็นพระเถราจารย์ยุคอินโดจีนที่เคร่งในวัตรปฏิบัติ มีเมตตาจิต และเชี่ยวชาญแตกฉานในทุกสาขาวิชา เป็นที่รักเคารพและศรัทธาของบรรดาลูกศิษย์ลูกหา
หลวงพ่อดิ่งท่าน ใช้พลังจิต สร้าง เมฆพัตร พิมพ์พระปิดตานี้คือว่าเป็นวัตถุงมงคลในสมัยสงครามอิโอนโดจีน โลหะที่ได้จากการเล่นแร่แปรธาตุเป็นธาตุกายสิทธิ์มีฤทธานุภาพในตัวเอง เมฆพัตรเป็นส่วนผสมของตะกั่วและทองแดง มีกรรมวิธีการสร้างที่ซับซ้อน ในระหว่างหลอมต้องผสมตัวยาหลายชนิดกำมะถัน ปรอท และว่านยาได้แก่ ไพลดำ ต้นหิงหาย ไม้โมกผา ขิงดำ กระชายดำ สบู่แดง สบู่เลือด เป็นต้น ซัดเข้าไปในเบ้าหลอม พอสำเร็จจะได้โลหะสีดำเป็นมันเงาเลื่อมพราย แต่เปราะและแตกง่าย
"เมฆพัตร" นั้น ตำราทางไสยศาสตร์เรียกว่า "โลหะธาตุกายสิทธิ์" เป็นโลหะที่สำเร็จขึ้นด้วยกรรมวิธีการนำเอา "แร่ธาตุ" บางชนิดมาหลอมรวมกันในเบ้าโดยมี "น้ำว่าน" บางชนิดเป็นส่วนผสม อีกทั้งมีการบริกรรมคาถาปลุกเสกไปตลอดของการหลอมผสมแร่ธาตุ และซัดด้วยน้ำว่านนี้ เมื่อสำเร็จออกมาจึงเป็นเนื้อโลหะที่มีความศักดิ์สิทธิ์ในตัว เมื่อนำมาสร้างวัตถุมงคลก็จะยิ่งมีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นไปอีกเป็นพิเศษ
พระปิดตาเนื้อเมฆพัตร รุ่นสร้างพระอุโบสถ หลวงพ่อดิ่ง วัดบางวัว จ.ฉะเชิงเทราปี ๒๔๖๗ ( ๑ ในเบญจภาคีพระเครื่องยอดนิยม )
สำหรับผู้เขียนแล้ว : ลงเพื่อประกอบในการศึกษา เพราะองค์นี้พระของเจและน้ำ (ไม่มีราคาลงให้ศึกษา ) เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาเเก่ องค์สัมมาสัมพุทธเจ้า เเละพ่อเเม่ ครูอาจารย์ทุกพระองค์
#พระปิดตาเนื้อเมฆพัตร
#หลวงพ่อดิ่งวัดบางวัว
#เบญจภาคี
#พระเครื่องยอดนิยม
หลวงพ่อปาน พุทธรกฺชิโต | สุดยอดตำนานผู้สือทอดผง เมตตามหาเสน่ห์ ลวงพ่อเเก้ว วัดเครือวัลย์ ( อนุภาคผงท่าน เป็นตำนานเมตตามหาเสน่ห์แรง)
พระปิดตาพิมพ์เล็กเนื้อผงจุ่มรักหลังเรียบหลวงพ่อปาน วัดเครือวัลย์ จ.ชลบุรีปี ๒๔๙๐ ( ยุคต้น )
หลวงพ่อปาน วัดเครือวัลย์ ท่านเป็นเพียงผู้เดี่ยวที่ได้สืบทอดผงพุทธเก่า ของหลวงปู่เเก้ว วัดเครือวัลย์ พระเครื่องของท่านประสบการณ์สูง เด้นในด้านเมตตา มหาเสน่ห์เป็นเลิศ เมื่อดูจากมวลสารและวัสดุต่างๆ ที่นำมาเป็นส่วนผสมเกือบทุกอย่าง ล้วนมุ่งเน้นไปทางด้านเมตตามหานิยมทั้งสิ้น โดยเฉพาะผงอิทธิเจ จะมีอนุภาพทางด้านเมตตามหาเสน่ห์อย่างแรง เสมือนพระปิดตาหลวงปู่เเก้ว ท่านเป็นเพียงผู้เดี่ยวที่ได้สืบทอดผงพุทธเก่า ของหลวงปู่เเก้ว วัดเครือวัลย์ประสบการณ์เรื่องเมตตา คนโบราณบอกว่าถ้าพระหลวงพ่อแก้วหล่นใส่โอ่งบ้านไหนบ้านนั้นยิ่งมีลูกสาวด้วย เป็นอันต้องเทน้ำในโอ่งทิ้งทั้งหมดเพราะไม่นั้น รักหลงกันทั้งบ้านหลวงพ่อปานท่านเป็น ๑ เดียว สุดยอดตำนานผู้สืบทอดผงเมตตามหาเสน่ห์ของ หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์
" พระเครื่องของฉันดีทุกอย่าง
ใครมีติดตัว ไม่มีวันอับจน
ประกอบสัมมาอาชีพก็ค้าขายดี
มีคนเอ็นดูและเมตตา "
⚜️ ลงโชว์เพื่อการศึกษา⚜️
พระปิดตา ม หรือพระควัมปติ
๑ ในอสีติมหาสาวก หรือ ยอดแห่งสาวก ๘๐ องค์ ที่ทรงเอตะทัคคะ คือ มีความเป็นเลิศพระปิดตา เมือชลสร้างเป็นสาวกของพระพุทธเจ้าผู้ทรงเอตทัคคะ (เป็นเลิศ) ๘๐ รูปของท่าน ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เป็นเลิศทางโภคทรัพย์ และลาภสักการะ เเละเป็นผู้ที่มีความงดงามแห่งร่างกาย พร้อมทั้งมีปัญญาเฉียบแหลม โบราณาจารย์จึงได้สร้างรูปจำลองของพระสังกัจจายน์หรือพระปิดตาในปาง “เข้านิโรธสมบัติ”
โดยใช้มือทั้งสองข้างปิดตา หรือจินตนาการใช้มือ ๙ มือ ปิดทวารทั้ง ๙ เพื่อปิดกั้นอาสวะกิเลศแห่งทวารเข้าออกทั้ง ๙ ของร่างกาย เพื่อทำให้เกิดสมาธิเพราะจะทำให้เกิดปัญญาในการแก้ไขปัญหาหรืออุปสรรคให้บรรลุผลที่ดีต่อไป
ประเทศไทย เริ่มมีการสร้างพระปิดตามาตั้งแต่กรุงศรีอยุธยาตอนปลาย จากหลักฐานปรากฏพบพระปิดตายุคแรก เป็นเนื้อโลหะ คือ “พระปิดตากรุวัดท้ายย่าน อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท” และมาเริ่มเป็นที่นิยมอย่างแพร่หลายในช่วงต้นกรุงรัตนโกสินทร์เรื่อยมา โดยวัสดุที่ใช้สร้างองค์พร มีทั้งเนื้อชินตะกั่ว เนื้อผงคลุกรัก เนื้อผงใบลาน เนื้อผงมวลสาร เนื้อสัมฤทธิ์ เนื้อเมฆพัด และ เนื้อเมฆสิทธิ์
ในกระบวนพระปิดตาของพระเกจิคณาจารย์แต่โบราณที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมนั้นมีหลายสำนักด้วยกัน แต่ถ้าพูดกันถึง “พระปิดตาเนื้อผงคลุกรัก” ทุกคนต้องนึกถึง พระปิดตา วัดเครือวัลย์ จ.ชลบุรี เป็นอันดับแรก ถือเป็นสุดยอดพระปิดตาเนื้อผงเป็นที่กล่าวขานทั้งโชคลาภ โภคทรัพย์ และคงกระพันชาตรี
โด่ดเด่นเรื่อง ‘มหาเสน่ห์และเมตตามหานิยม ผู้หรับผู้ใหญ่เล่าสืบต่อกันว่า แค่เศษผงปลิวก็เป็นเรื่องแล้ว ตำนานพระปิดตา วัดเครือวัลย์ได้รับสมญาว่า ราชาแห่งพระปิดตาเนื้อผง และได้รับการยกย่องเป็นหนึ่งในชุด “เบญจภาคีพระปิดตา”
ประวัติหลวงพ่อปาน พุทธรกฺชิโต - วัดเครือวัลย์ ชลบุรี
ท่านชื่อปาน นามสกุลจันทร์สระ เกิดเมื่อปีพุทธศักราช ปี ๒๔๔๑ ที่บ้านห้วย อำเภอเมือง จังหวัดชลบุรี คุณพ่อชื่อ เขียน จันทร์สุระ มารดาชื่อ เตียน จันทร์สุระ ครอบครัวของท่านทำอาชีพสวนตาล ในวัยเด็กท่านเป็นโรคฝีดาษเเละไข้ทรพิษ พุพองเต็มตัวจนรามไปถึงตาซ้ายเกือบจะบอด เเทบมองไม่เห็นที่ท่านมีชีวิตยืนยาวก็ได้รับการดูเเลรักษาจากน้ำมนต์เเละยาเเผนโบราณ ของหลวงพ่อเเก้ว วัดเครือวัลย์
เมื่อวัยหนุ่ม ท่านช่วยเหลือครอบครัวประกอบอาชีพสวนตาล ท่านเป็นคนปาดตาลที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งเลยทีเดียว ชีวิตของท่านต้องดิ้นรนต่อสู้ เพราะอาชีพทำสวนตาลไม่พอกับครอบครัว ท่านช่วยเหลือพ่อเเม่ของท่านจนมีฐานะดี ไม่เป็นหนี้สินใคร จนทันทีอายุครบบวชจึงได้บวช ที่วัดเครือวัลย์ โดยมีหลวงพ่อถันเป็นพระอุปัชฌาย์ภายหลังอุปสมบทได้รับฉายาว่า พุทธรักโขติ
ในสมัยนั้นท่านได้ศึกษาพระธรรมวินัยเเละสวดพระปาติโมกข์จนคลองเเคล่ว ท่านอยู่ได้ระยะหนึ่ง เเละท่านจึงไปจำพรรษาที่วัดอื่นใกล้กับตัวเมืองชลบุรี หลังจากนั้นหลวงพ่อถันขอให้ท่านกลับมาจำวัดเพราะหลวงพ่อปานท่านเป็นพระที่ไม่ชอบอยู่นิ่ง มีสิ่งใดผุพังท่านมักทำนุบำรุงซ่อมแซมเป็นอย่างมาก ด้วยความรักความเมตตาของหลวงพ่อถัน จึงได้สอนวิชาอาคมให้หลายอย่างเรียกกว่าเกือบจะหมดภูมิคุ้มกัน
วัดเครือวัลย์เป็นจุดศูนย์รวมการเดินทางในสมัยนั้น หลวงพ่อปานท่านจึงเคยได้ฝากเนื้อฝากตัวเป็นศิษย์เเละศึกษาวิชาการสร้างปลัดขิกของหลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ วิชาทำผ้ายันต์พัดโบกจากหลวงพ่อโต วัดเขากระโดน เล่าเรียนพระธรรมวินัย
พุทธเวทย์อักขระเลขยันต์วิชาทำตะกุด การทำน้ำมนต์จากหลวงพ่อถัน ศึกษาวิชาเเก้คุณไสยจากพระครูศรีพนัสนิคม วัดพลับ พระอาจารย์อีกคือหลวงท่านอาทิ หลวงพ่อผุย วัดหน้าพระธาตุ อำเภอพัสนิคม หลวงพ่อจั่น วัดเสม็ด หลวงพ่อฮวด หลวงพ่อพูน วัดตาลล้อม จังหวังชลบุรี หลวงพ่อพ่อเปิ้น วัดบ้านเก่า อำพานทองจังหวัดชลบุรี
เเละที่หลวงพ่อปาน ท่านมีชื่อเสียงอย่างมากคือการรักษาคนที่ถูกสุนัขบ้ากัด เนื่องด้วยสมัยนั้นหาหมอเเผนโบราณรักษายาก เเต่หลวงพ่อปานท่านรักษาได้หายขาด ในเรื่องยาเเผนโบราณท่านเก่งมากเรื่องการรักษาผู้ถูกหมาบ้ากัดรับรองเลยว่าท่านรักษาหายขาด เเละท่านยังได้ศึกษายาเเผนโบราณอีกหลายอย่าง
ในสมัยนั้นนิยมการเดินธุดงด์ เพราะพระเดินธุดงด์ ด้วยความต้องการบำเพ็ญกุศล ต้องการหาความเงียบความสงบ ศึกษาต่อสู้กับความหนาวเย็นเเละความร้อนของเเสงเเดด ในการเดินธุดงค์ท่านเดินไปหลายจังวัดในเเถบจังหวัดชลบุรี ระยอง ตราด ฉะเชิงเทรา
ท่านได้รักษาคนบ้าที่ถูกคุณไสยชาวบ้านบอกว่าผู้ชายคนนั้นเมื่อก่อนมีนิสัยเกเรเป็นอันธพาล ชอบฉุดบุตรสาวของชาวบ้านไปข่มขื่น ลูกสาวของคนในหมู่บ้านไปข่มขืน คนในหมู่บ้านได้รับความเจ็บใจกันหลายครั้ง ครั้นจะต่อสู้หรือทำร้ายก็สู้ไม่ได้เพราะไม่มีเพื่อนบ้านคอยช่วยเหลือยุ่งเกี่ยว
หลวงพ่อปานท่านได้รับรู้ข่าวเข้าจึงเห็นเเล้วเกิดความสังเวชอย่างยิ่ง ท่านจึงสอบถามจนรู้เรื่องราวทั้งหมด ได้ความว่าอยู่มาวันหนึ่งชายคนนั้นได้ป่วยเกิดเสียสติและเป็นบ้า
ด้วยความเจ็บเเค้นของผู้ที่ถูกกระทำ จึงไปว่าจ้างหมอที่มีวิชาอาคมใช้คุณไสยทำให้ชายคนนั้นเสียสติ เป็นบ้า โดยใช้วิชาคุณไสยสายเขมร ท่านจึงเดินทางไปยังบ้านของผู้ที่ไปจ้างหมอเขมรหลังจากนั้น ชายผู้จ้างบอกว่าอยากจะให้เเก้ให้ เหมือนกันเเต่หมอที่ว่างจ้างให้ได้ตายไปเเล้ว ท่านขอให้ผู้จ้าง อโหสิกรรม เเล้วท่านตั้งศาลเพียงตาอัญเชิญเทวดาเเละเเละครูอาจาร์ยทำพิธีบูชาครู ทำน้ำพุทธมนต์รักษา ท่ามกลางคนที่ดูกันทั้งหมดหมู่บ้านเเละชายผู้นั้น ให้ชาวบ้านช่วยกันจับผู้นั้นไว้กว่าจะได้รดน้ำมนต์ก็เหนื่อยกันน่าดู ต้องเอาโซ่ล่ามไว้ไม่เช่นนั้นก็รดน้ำมนต์ไม่ได้หลังจากที่รดน้ำมนต์ให้ผู้ชายที่เป็นบ้า รู้สึกเสื้อผ้าที่ไม่มีจะปิดกาย อับอายชาวบ้านเขาเป็นอย่างมาก ก็ต้องเดือนร้อนชาวบ้านสละผ้าขาวม้า ให้หลังจากนั้นท่านก็เมตตา รักษาชายคนนั้นจนหายขาด กลับ มาปกติดังเดิม นับเป็นความเมตตา และ บารมีพ่อท่านจริงๆครับ
มีครั้งนึงท่านได้เดินธุดงเพื่อที่จะไป จังหวัดพิษณุโลก เพื่อที่ท่านอยากจะเดินทางไปกราบองค์พระพุทธชินราช มีคนเล่าให้ฟังว่าขบวนรถไฟยังต้องมีเหตุหยุดเพื่อรอรับท่านกลางทางโดยที่ท่านยังไม่ได้เรียกโดยด้วยซ้ำ เป็นเเรงบุญอภินิหารเป็นอย่างยิ่ง ท่านกล่าวว่าที่เค้าจอดรับนั้นฉันไม่ได้เเสดงความขลังให้เขาจอดรับ อิทธิฤทธิ์นั้นต้องใช้ในคราวที่จำเป็นจริงๆ ท่านได้กล่าวกับชาวบ้านไว้
ชื่อเสียงท่านก็มีคนมาหากันมาก ต่างต้องการพระเครื่องพระบูชาของท่าน ที่ท่านสร้างไว้ในก่อนปี พุทธศักราช ๒๕๐๐ มีเเต่ว่าไม่มากนักเป็นพระเนื้อผสมว่านก็มีบางรุ่น การสร้างพระเครื่องเนื้อผสมผงว่าน ท่านได้มาจากการธุดงค์เอามาตากเเดดเเละบดให้ละเอียดเมื่อได้ส่วนผสมที่ต้องการเเละนำพิมพ์พระท่านจัดทำในโบสถ์พอกดพิมพ์ได้ตามต้องการ ท่านก็จะให้พระภายในวัดลงไปร่วมสวดมนต์ด้วย
พระเครื่องของท่านที่สร้างนั้นท่านไม่ค่อยจะมอบให้ใครง่ายๆ ท่านบอกว่านอกจากจะมาขอกัน เเต่ที่ท่านเเจกไปตอนที่ท่านทำบุญอายุครบ ๖๐ ปี นั้นคณะศิษย์ของท่านเป็นผู้จัดการให้เมื่อพระเหลือท่านก็นำมาเก็บไว้ จะทำรุ่นต่อไปก็เอามาปลุกเสกร่วมกัน เเละช่วงที่ท่านกลับมาจากธุดงค์ ท่านได้รับผงอิธิเจในการสร้างพระเครื่องจากหลวงพ่อถัน ท่านได้ส่งมอบต่อผ่านก๋งซิมผู้เป็น
ฆาราวาสผู้เรื่องเวสอีกท่านหนึ่ง เเห่งวัดเครือวัลย์
ประวัติในสมัยเด็กหลวงพ่อปานท่านได้รับน้ำมนต์ ที่พ่อท่านมาขอกับหลวงปู่เเก้ว สมัยท่านยังทารกเพราะท่านเกิดเป็นโรคฝีดาส ลุกลามดวกตาเหลือเพียงหนึ่งข้าง ด้วยท่านเติบโตท่านเลยปวาณาตนเพื่อสระความสุขส่วนตน ดูเเลเพื่อนมนุษย์ทั้งทางโลกเเละทางธรรม
" พระเครื่องของฉันดีทุกอย่างใครมีติดตัว ไม่มีวันอับจน
ประกอบสัมมาอาชีพก็ค้าขายดีมีคนเอ็นดูและเมตตา "
อภินิหารของท่านเคยประสบอุบัติเหตุเเล้วหลายราย ทุกคนต่างบอกรอดตายมาด้วย พระเครื่องของหลวงพ่อปาน วัดเครือวัลย์ แล้วทั้งสิ้น ในช่วงชีวิตบั้นปลายของท่านหลานของท่านมารับท่านไปอยู่ที่สำนักสงฆ์บึงตาต้า อำเภอเเกลงจังหวัดระยอง เพื่อให้หลวงพ่อปานท่านได้พักผ่อน ท่านตากตรำงาน การรักษาโรคช่วยชาวบ้านตลอดเวลา ที่สำนักสงฆ์บึงตาต้า ท่านเคยไปช่วยสร้างไว้ เป็นที่เงียบสงบ เเละพระสงฆ์ที่เดินทางจะเเวะกันตลอด ท่านสอนเเละเเนะนำด้านวิปัสนาอีกด้วย จนเมื่อวันที่ ๖ พฤศจิกายน ปีพุทธศักราช ๒๕๒๗ คณะศิษย์เเละทางจังหวัดได้มารับสรีระสังขาร ของท่านมาประชุมเพลิงที่วัดนอก ในตัวเมืองชลบุรี วันนั้นงานเต็มไปด้วยผู้คนมาจากถิ่นต่างๆมากมายล้นหลาม
หลวงพ่อปาน ท่านถือว่าเป็นอีกหนึ่งพระเกจิเเห่ง เมืองชลบุรีที่สร้างพระปิดตาเเละเหรียญรูปเหมือนสร้างอภินิหารประสบการณ์ให้กับผู้ศรัทธาเลื่อมใสเป็นจำนวนมากท่านได้สร้างพระปิดตายุคเเรกราวปีพุทธศักราช ๒๔๘๔ เรื่อยมาจนถึงพุทธศักราช ๒๕๑๗ พุทธลักษณะพิมพ์ทรงมีบางพิมพ์คล้ายพระปิดตาหลวงพ่อเเก้ว วัดเครือวัลย์ เเละพิมพ์ทรงที่เป็นอีกหนึ่งเอกลักษณ์ ของท่านจะเป็นเเบบสมาธิราบขาเฉียงเป็นบางพิมพ์ ส่วนด้านหลังเป็นหลังเเบบ หลังยันต์เเละหลังพระเข่าจมทั้งสองข้างคล้ายเลข ๘ ท่านได้สร้าง ท่านได้สร้างไว้หลายพิมพ์
ท่านได้ผสมผงอิธิเจเก่าของหลวงพ่อเเก้ว ผงว่านเกษร๑๐๘ ผงมหาราชของหลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ผงอิติปิโส ๑๐๘ ของหลวงพ่อพ่อถัน วัดเคลือวัลย์ ผงพุทธคุณมหาลาภหลวงพ่อโต วัดเขากระโดน เเละผงสมเด็จวัดบางขุนพรม ส่วนมากหลวงพ่อปานใช้เวลาว่างหลังจากรักษาคนถูกหมาบ้ากัด และช่วยเหลือชาวบ้าน เพื่อสร้างพระวัตถุมงคลเเต่ไม่มากนักสร้างเสร็จท่านจะนำเข้าไปตากไว้บนกระด้งหรือฝาบาตร ซึ่งมีลูกศิษย์ และพระลูกวัด ช่วยกันผสมตำบดมวรสาร
จากการบอกเล่าของผู้หลักผู้ใหญ่ที่ทันในยุคหลวงพ่อปานนั้น ผู้ได้สัมผัสในบารมีของท่านต่างพูดบอกเป็นเสียงเดียวกันว่าท่านเป็นพระผู้เปี่ยมด้วยเมตตามาก ท่านเมตตาเที่ยงตรงต่อทุกคนเท่าเทียมกัน วัตถุมงคลของท่านสร้างไว้เป็น มรดกโลกสืบต่อไปในภายภาคหน้า เเละยังได้คุ้มครองต่อศิษย์ผู้ศรัทธา พระปิดตาของท่านให้เเคล้วคลาดปลอดภัยมากมากนักต่อนัก นี้คือพระปิดตาที่สามารถใช้เเทนพระปิดตาของหลวงพ่อเเก้ว วัดเครือวัลย์ ได้แบบสนิทใจ จากคำบอกเล่าประสบการณ์ของผู้ใช้แขวนจริง เพราะพระท่านใส่มวลสารของหลวงพ่อเเก้วไว้มากที่สุด
" พระฉันหายาก พระที่ฉันทำไว้ ถ้าใครนับถือศรัทธาและหากนำไปใช้ในทางที่ดีจะมีลาภเจริญรุ่งเรือง "
การสร้างพระปิดตาเเละผู้สืบทอดผงของหลวงพ่อเเก้ว วัดเครือวัลย์
ท่านก๋งซิม ท่านเป็นฆาราวาสที่ทันยุค หลวงพ่อถันเเละก๋งซิมยังเป็นผู้มอบผงที่ได้รับจากหลวงพ่อถัน ให้หลวงพ่อปานอีกด้วย คนเมืองชลรู้กันดีถึงประสบการณ์เรื่องเมตตา คนโบราณบอกว่าถ้าพระหลวงพ่อแก้วหล่นใส่โอ่งบ้านไหนบ้านนั้นยิ่งมีลูกสาวด้วย เป็นอันต้องเทน้ำในโอ่งทิ้งทั้งหมดเพราะไม่นั้น รักหลงกันทั้งบ้าน
มวลสาร
ท่านได้สืบทอดตำรา การสร้างพระเครื่องพระปิดตา เเละนอกจากมวลสารเก่าหลวงพ่อเเก้ว นั้น ท่านได้รวมรวมว่านอานุภาพแห่งว่านมงคล ๑๐๘ ชนิด เช่น
๑.ว่านตระกูลกวัก
บันทึกไว้ในตำราสมุดข่อยโบราณ กล่าวไว้ว่ามีอานุภาพทางด้านโชคลาภ เมตตามหานิยม ดีทางโภคทรัพย์ เป็นสิริมงคลต่อผู้ครอบครอง ประกอบด้วย ว่านกวักพระพุทธเจ้าหลวง ว่านกวักนางพญาใหญ่ ว่านกวักนางพญาเล็ก หรือ ว่านกวักนางพญามหาเศรษฐี ว่านกวักมาคาวดี หรือ ว่านมหาโชค ว่านกวักหงสาวดี ว่านกวักแม่จันทร์ ว่านกวักโพธิ์เงิน ว่านกวักทองใบ ว่านกวักเงิน กวักทอง ว่านกวักเศรษฐีพญาบดินทร์ ว่านกวักนางพญาเผือก โดยเฉพาะว่านกวักนางพญา ถือกันว่า เป็นว่าน ที่มีตระกูลสูงส่งผลทางด้านอำนาจราชศักดิ์ เรียกอีกอย่างว่า ว่านทรงยศ ทรงเกียรติ เป็นสง่าราศีแก่ผู้พบเห็น
๒.ว่านตระกูลเสน่ห์จันทร์
เสน่ห์จันทร์มหาโพธิ์ เสน่ห์จันทร์ขาว เสน่ห์จันทร์แดง เสน่ห์จันทร์เขียว เสน่ห์จันทร์หอม เสน่ห์จันทร์ทอง อานุภาพของว่านตระกูลเสน่ห์จันทร์ จะเด่นทางด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม เป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น โบราณใช้ทำนางกวัก ค้าขายดี มีโชคลาภ
๓.ว่านตระกูลเศรษฐี
เป็น ว่านที่บ่งบอกในตัวเอง อานุภาพให้คุณทางด้านลาภผล เงินทอง โบราณกล่าวว่า ผู้ใดได้ครอบครอง จะเจริญด้วยฐานะ บริบูรณ์ ด้วย โภคทรัพย์ ข้าทาสบริวาร จัดเป็นตระกูลว่านที่นิยม อย่างยิ่ง โบราณมักจะนำมาปลูกในกระถางที่มีค่า เช่น กระถางลายคราม ดังนั้น จึงเป็นว่านตระกูลสูงอีกประเภทหนึ่งมีดังนี้ ว่านเศรษฐีเรือนนอก ว่านเศรษฐีเรือนใน ว่านเศรษฐีขอด (กอบ ทรัพย์) ว่านเศรษฐีด่าง ว่านเศรษฐีมงคล ว่านมหาเศรษฐี ว่านเศรษฐีจีน ว่านเศรษฐีญวน ว่านเศรษฐีแขก ว่านเศรษฐีใบพาย ว่านเศรษฐีใบโพธิ์ ว่านเศรษฐีเรือนใหญ่ ว่านเศรษฐีเรือนแก้ว
๔.ว่านโกเมน
อานุภาพทางด้านเมตตามหานิยม มีโชคลาภ
๕.ว่านหม่องเล
ว่านนี้ตามตำราพม่ากล่าวว่า มีอานุภาพ เรียกเงินเรียกทองเข้าบ้าน เรียกมิตรมาหาร้านค้าขาย ควรมีว่านชนิดนี้ไว้ครอบครอง
๖.ว่านไก่กุก
อานุภาพ ทางเสน่ห์เมตตานิยม ซึ่งว่านนี้สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) แห่งวัดระฆังโฆสิตาราม ผู้สร้างพระสมเด็จอันลือชื่อก็ได้ใช้ว่านนี้เป็นส่วนผสมในพระสมเด็จวัดระฆัง ที่ท่านสร้างด้วย
๗.ว่านไก่ฟ้าพญาแล
อานุภาพทางด้านเมตตามหานิยม
๘.ว่านกำแพงเจ็ดชั้น
มีอานุภาพทางด้านคุ้มครอง ป้องกันภัย กันและแก้ คุณไสยภูตผีปีศาจ สิ่งอัปมงคลทั้งปวงไม่ให้กล้ำกราย
๙.ว่านกระแจะจันทร์หงสา
มีอานุภาพทางเสน่ห์เมตตา นิยม เป็นที่รัก เมตตาแก่ผู้พบเห็น
๑๐.ว่านคุ้มรจนา
มีอานุภาพคุ้มครองปกป้องเคหสถาน บ้านเรือนให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุข
๑๑.ว่านเครือสาวหลง
เป็น ว่านพิเศษที่มีลักษณะฝอยๆ ไม่มีลำต้น ไม่มีใบ จะเกาะอยู่ตามต้นไม้ขนาดใหญ่ในป่าลึก มีกลิ่นหอมตลอดเวลา มีอานุภาพทางด้านเมตตามหานิยมสูงมาก ซึ่งว่านนี้พระเทพรัตนกวี เจ้าอาวาสวัดพระศรีรัตนมหาธาตุได้ให้พวกที่หาของป่า และนำมาวางขายในวัดช่วงงานประจำปี ไปหามาจากป่าลึกทางภาคเหนือ
๑๒.ว่านเงินไหลมา
มีอานุภาพเรียกเงินทองให้เข้ามาสู่เคหะสถาน บ้านเรือน ทั้งยังคุ้มครองปกป้อง เป็นว่านนิยมมากของคนไทย
๑๓.ว่านเงาะถอดรูป
มี อิทธิฤทธิ์เมตตามหานิยม เป็นที่รักเมตตาแก่ผู้พบเห็น ดีทางค้าขาย ประดุจเงาะถอดรูป ใครเห็นใครก็รัก แล้วยังมีอานุภาพเรียกลูกค้าเข้ามาสู่ร้านค้าอีกด้วย
๑๔.ว่านช้างพลาย
มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม เป็นสง่าราศี ขับเสนียดจัญไร ศัตรูหมู่มาร เป็นเดชอำนาจบารมี
๑๕.ว่านช้างดำ
มีอานุภาพทางคุ้มครองป้องกัน เสมือนเกราะแก้ว คุ้มกัน และ ป้องกันไฟเวทย์มนต์คาถาทำอันตรายไม่ได้
๑๖.ว่านญาณรังษี
มีอานุภาพประดุจพทุธานุภาพแห่งพระพุทธองค์ หัวว่านนี้ มีลักษณะชั้นๆ 3 ชั้น คล้ายพระพุทธรูปประทับนั่งบนรัตนบัลลังก์
๑๗.ว่านถุงเงินถุงทอง
มีอานุภาพทางด้านโภคทรัพย์ ประดุจถุงเงินถุงทอง ในเคหะสถานบ้านเรือนดีทางโชคลาภ และป้องกันคุณไสยต่างๆ
๑๘.ว่านทองไหลมา
เป็นว่านมงคลคู่กัยว่านเงินไหลมา อานุภาพให้ผู้ครอบครองมีโชคลาภอยู่เป็นนิจ
๑๙.ว่านเทพรำพึง
เป็นเอกทางด้านเมตตามหานิยม เป็นสิริมงคลแก่ผู้ครอบครอง
๒๐.ว่านธรรมรักษา
เป็นว่านสิริมงคล โน้มน้าวให้ประพฤติปฏิบัติ อยู่ในศีลธรรม ป้งอกันภัยพิบัติ
๒๑.ว่านนางพญาหงษ์ทอง
เป็นว่านทางเมตตามหานิยม เจรจาสิ่งใดจะเป็นที่พอใจถูกอัธยาศัยกับผู้ที่พบเห็น
๒๒.ว่านนพมาศ
เป็น ว่านเก่าแก่ครั้งกรุงสุโขทัย มีอานุภาพป้องกันเสนียจัญไร คุ้มครองป้องกันภัยพิบัติ เป็นสิริมงคล พร้อมพรั่งทางด้านเมตตานิยม เป็นสง่าราศี
๒๓.ว่านนเรศวร
เป็นว่านที่ทรงอานุภาพ ด้านมหาอำนาจ ตบะเดชะ เป็นที่ยำเกรงต่อศัตรู หมู่มาร และ คุ้มครองปกป้องเป็นเลิศ
๒๔.ว่านน้ำเต้าทอง
เด่นทางเมตตา โชคลาภ ทั้งยังมีคุณทางด้านอยู่ยงคงกระพัน
๒๕.ว่านปัดตลอด
อานุภาพทางด้านแคล้วคลาด ปราศจาก อุปสรรค
๒๖.ว่านปัญจเศวตร
มีอานุภาพด้านคุ้มครอง ปกป้องเป็นตบะบารมี
๒๗ว่านประกายเพชร
ดีทางโชคลาภ เป็นเสน่ห์มหานิยม เจริญด้วยโภคทรัพย์
๒๘.ว่านพญาหัวเสือ
เด่นทางด้านอำนาจราชศักดิ์ เป็นตบะเดชะ นะจังงัง และ คงกระพันชาตรี
๒๙.ว่านพญากาเผือก
เป็นว่านที่ดีทางเรียกโชค เรียกลาภ เด่านเป็นสง่า คือ เมตตาหานิยม
๓๐.ว่านเพชรกลับดำ
อานุภาพเด่นทางแคล้วคลาด ปกป้องจากสิ่งอัปมงคล ไปที่ใดปราศจากอันตราย และกลับถึงเคหะสถานได้เป็นอัศจรรย์
๓๑.ว่านเพชรหลีก
ดีทางแคล้วคลาดจากภยันตราย ศาตราวุธ ทั้งปวง
๓๒.ว่านมหาอุตม์
มีอานุภาพทางด้านคงกระพันชาตรี เป็นว่านเก่าโบราณ
๓๓.ว่านมหาหงษ์แดง
เป็นว่านที่มีสิริมงคล คนโบราณมักพกพากับตัวเวลาเข้าหาเจ้านาย ว่ากันว่าเป็นเสน่ห์มหานิยมยิ่งนัก
๓๔.ว่านมงคลชัย
เป็นว่านที่มีสิริมงคลตามชื่อว่าน ศัตรูหมู่มารมิอยากเข้าใกล้ ก็ด้วยอานุภาพแห่งชัยมงคลของว่านนี้
๓๕.ว่านวาสนาทางลาย
เด่นทางโชคลาภวาสนา เจริญด้วยความสมบูรณ์พูนสุข
๓๖.ว่านแววมยุรา
เป็นว่านที่มีสรรพคุณทางเมตตามหานิยม นำโชคลาภเป็นสิริมงคลแก่บ้านเรือนผู้ครอบครอง
๓๗.ว่านสาริกาลิ้นทอง
มีอานุภาพทางเมตตามหานิยมโบราณใช้โขลกตำผสมกับสีผึ้งทาปาก เพื่อไปติดต่อเจรจาค้าขาย จะเป็นที่เมตตาและสำเร็จตามปรารถนา
๓๘.ว่านกระทู้เจ็ดแบก
เป็นว่านเด่นทางคงกระพันชาตรี นักรบโบราณมักใช้ว่านนี้ในการรพทัพจับศึก
๓๙.ว่านกำบัง
มีอานุภาพป้องกันสรรพภัย คุณไสยเวทย์วิทยาคมที่ประสงค์ร้าย และ แคล้วคลาดปราศจากเหตุร้าย
๔๐.ว่านกงจักรพระอินทร์
เป็นว่านดีทางอยู่ยงคงกระพัน เมตตามหานิยมเป็นอำนาจป้องปราบ ข้าศึกศัตรู
๔๑.ว่านขมิ้นขาวปัดตลอด
ว่าน นี้อยู่ที่ใดก็นำความเจริญ มาสู่ที่นั่น ทั้งยังนำโชคลาภความเจริญ ความมีเมตตามหานิยม และความร่มเย็นเป็นสุขมั่งคั่ง สมบูรณ์พูนผล เจริญในหน้าที่การงาน ว่านนี้พระอาจารย์นอง วัดทรายขาว พระเกจิอาจารย์ ผู้สร้างพระหลวงพ่อทวดเนื้อว่าน อันโด่งดัง กล่าวไว้ว่า ว่านนี่เป็น “พญาว่าน” มีอานุภาพมาก ท่านเคยนำไปสร้างพระหลวงพ่อทวด เนื้อขมิ้นขาว ปัจจุบันองค์ละหลายหมื่นบาท
๔๒.ว่านค้ำคูณ
เป็นว่านดีทางเมตตามหานิยมแก่เคหสถาน บ้านเรือน ค้ำจุนชะตาชีวิต เพิ่มพูนพลัง
๔๓.ว่านเพรชหน้าทั่ง
เป็นว่านเสน่ห์มหานิยมและคงกระพันชาตรี
๔๔.จ่าว่าน
เป็นว่านอานุภาพสูง มีสรรพคุณคุมกำลังว่านต่างๆ ให้ทรงด้วยอานุภาพ ป้องกันเสนียดจัญไร พิษร้ายต่างๆ
๔๕.ว่านจังงัง
เป็นเมตตามหานิยม เป็นที่รักใคร่เมตตาแก่ศัตรูหมู่มารทำให้ไม่กล้าคิดร้าย อำนาจของว่านจะทำให้ศัตรูเกิดจังงัง
๔๖.ว่านดาบหลวง
เป็นว่านที่มีอำนาจป้องกันฟ้าผ่า ป้องกันอันตรายแคล้วคลาดเป็นเยี่ยม เป็นตบะเดชะและเสน่ห์ มหานิยมแก่ผู้พบเห็น
๔๗.ว่านฤษี
ดีทางเสน่ห์มหานิยมยอดเยี่ยม เข้าหาเจ้านายดียิ่งนัก
๔๘.ว่านถอนโมกขศักดิ์
ใช้ดีทางด้านแก้ถอนคุณไสย ยาเบื่อเมาทุกประเภท
๔๙.ว่านเถาวัลย์หลง
ดีทางเจรจาพาที เป็นที่เมตตามหานิยม กลับจากโกรธเป็นรักเมตตา เปลี่ยนร้ายให้กลายเป็นดี
๕๐.ว่านเทพรัญจวน
ให้ในทางเมตตามหานิยม เป็นที่รัก เมตตาต่อผู้พบเห็น
๕๑.ว่านนางล้อม
เป็นว่านมหามงคล ป้องกันสรรพสัตว์ทั้งปวง และศัตรูหมู่มาร เมื่อเกิดเรื่องราวใด จะได้รับชัยชนะเสมอ
๕๒.ว่านนางคุ้ม
ป้องกันไฟ และคุ้มกันภยันตรายต่างๆ โบราณกล่าวว่า ว่านนางคุ้มมีไว้คุ้มครองบ้านเรือน เสมือนมีเกราะเพชรไว้ป้องกันภัยถึง ๗ ชั้น
๕๓.ว่านปลาไหลม่วง
เป็นว่านแก้คุณไสย ลมเพลมพัด กันอัปมงคลต่างๆ
๕๔.ว่านเพ็ชรนารายณ์
เป็นว่านตระกูลสูง มีอำนาจตบะเดชะ เพิ่มพูนบารมีและเจริญด้วยยศถาบรรดาศักดิ์
๕๕.ว่านเพ็ชรกลับ
ว่าน นี้มีอานุภาพอยู่ยงคงกระพัน เป็นว่านป้องกันการถูกคุณไสยและแก้อาถรรพ์ ป้องกันอุบัติเหตุ เป็นมงคลแก้วคุ้มครองป้องกันทั้งไปและกลับ ปราศจากอันตราย
๕๖.ว่านพัดโบก
เป็นว่านมหามงคลสูงพร้อมด้วยเมตตา มหานิยม โบราณว่าว่านนี้อยู่บ้านใดจะได้ลาภมหาศาล นำความร่มเย็นเป็นสุขมาสู่บ้านเรือน
๕๗.ว่านไพรปลุกเสก
อานุภาพเกิดลาภผล ความอุดมสมบูรณ์พูนสุขเจริญรุ่งเรือง ทั้งยังแก้คุณไสย ขับภูติ ผี ปีศาจ
๕๘.ว่านพุทธกัวก
ว่านนี้ดีทางเมตตาและทางการค้า เป็นสิริมงคลแก่สถานที่และผู้ครอบครอง
๕๙.ว่านนางพญาห้าร้อย
มีสรรพคุณทางเสน่ห์เมตตามหานิยม เป็นที่ชื่นชอบในหมู่ชน
๖๐.ว่านพญาจงอาง
อานุภาพด้านกันงูและสัตว์มีพิษ ตลอดจนสรรพภัยทุกชนิดไม่ให้กล้ำกลาย
๖๑.ว่านพระฉิม
เป็นสิริมงคล อุดมด้วยโภคทรัพย์และคงกระพันชาตรี
๖๒.ว่านพะตะบะ
ใช้กันภูติ ผี ปีศาจ มีอานภาพสูงมาก วิญญาณต่างๆ จะไม่เข้าใกล้ แต่เทพยดาอารักษ์จะรู้จักว่านชนิดนี้ดี
๖๓.ว่านพรายแก้ว เป็นว่านคงกระพันชาตรี เป็นเสน่ห์มหานิยมสำหรับร้านค้าขาย
๖๔.ว่านมหานิยม
ตรงตามชื่อ เป็นเมตตามหานิยม สิริมงคล ต่อผู้ครอบครอง
๖๕.ว่านแม่ทัพ
มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี เพิ่มพูนตบะเดชะ อำนาจบารมี
๖๖.ว่านมหาเมฆ เป็นว่านนิยมมาตั้งแต่โบราณ ดีทางคลกระพันชาตรี เป็นตบะเดชะ
๖๗.ว่านมหาปราบ
สรรพคุณดีทางฤทธิ์และอำนาจ อยู่ยงคงกระพัน ป้องกัน ภูติ ผี ปีศาจ ได้ดียิ่งนัก
๖๘.ว่านมรกต
ดีทางคงกระพันชาตรี เป็นตบะเดชะ
๖๙.ว่านมหาเสน่ห์
อานุภาพดีทางเสน่ห์มหานิยม เป็นว่านมีอานุภาพชั้นสูง ดึงดูดจิตใจ
๗๐.ว่านมหาอุดม
เป็นว่านมหานิยมสูงมาก เป็นที่รักใคร่ เมตตาแก่ผู้ที่พบเห็น
๗๑.ว่านมหาจักรพรรดิ
ใช้ดีทางเมตตามหานิยม มีอิทธิฤทธิ์ทางคุ้มครองเคหสถานบ้านเรือน ป้องกันเสนียดจัญไร อีกชื่อคือ ว่านอรหันต์แปดทิศ
๗๒.ว่านมหากวัก
อานุภาพ สิริมงคล ส่งเสริมกิจการธุรกิจการค้าและเจริญก้าวหน้า เข้าเจรจากับผู้ใหญ่เป็นที่รักของผู้คนโบราณเอาว่านนี้ แช่น้ำมนต์ประพรมร้านค้า จะค้าขายดีมาก
๗๓.ว่านรางจืดเถา
มีอานุภาพทางถอนพิษ ถอนยาสั่งโบราณว่าว่านนี้มีค่า 5,000 ตำลึงทอง ดังนั้นต้องเป็นว่านที่ไม่ธรรมดา
๗๔.ว่านภควัมบดี
มีอานุภาพเป็นศรีสง่า สิริมงคลนำโชคลาภบันดาลให้เจริญด้วยโภคทรัพย์ มีความอุดมสมบูรณ์และอยู่เย็นเป็นสุข
๗๕.ว่านศรนารายณ์
มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี และเมตตามหามงคล
๗๖.ว่านสามพันตึง
มีอานุภาพทางอยู่ยงคงกระพันชาตรี ต่อศัตราวุธทั้งปวง
๗๗.ว่านสามกษัตริย์
เป็นเมตตามหานิยมรักใคร่และความเจริญรุ่งเรือง
๗๘.ว่านสาวหลง
เป็น ว่านที่ทรงคุณค่าทางด้านเมตตามหานิยมอย่างสูงสุด โบราณกล่าวว่า ว่านนี้ไม่เป็นเสนียดจัญไร มีอานุภาพสูงล้ำเกิดเสน่ห์เมตตาเจรจากับใครไม่มีรังเกียจ ทั้งยังเป็นว่านที่ดีทางโภคทรัพย์พกไว้ เงินจะไม่ขาดกระเป๋า
๗๙.ว่านเหล็กไหล
ดีทางด้านคงกระพันชาตรี มีตบะเดชะ
๘๐.ว่านพัดแม่ชี
มีอานุภาพสูงทางด้านปัดเป่าสิ่งอัปมงคล ป้องกันอำนาจคุณไสย และผู้ที่คิดร้าย ว่านี้ใช้ถอนคุณไสยได้
๘๑.ว่านอุมาวดี
มีอานุภาพบันดาลให้ประสบโชคลาภ ความร่มเย็นเป็นสุข
๘๒.ว่านกวักพระพรหม
เป็น ว่านที่มีอานุภาพสูง นำโชคลาภความร่มเย็น เป็นสุขมาสู่เคหสถานบ้านเรือน เจริญรุ่งเรืองและคุ้มครอง ป้องกันภัยอันตรายได้อย่างดีเยี่ยม
๘๓.ว่านกระบี่ทอง
มีสรรพคุณทางคงกะพันชาตรี
๘๔.ว่านกุมารทอง
มีสรรพคุณทางด้านคงกระพันชาตรี ค้าขายดี มีกำไรเป็นสิริมงคลทั้งยังมีอำนาจ มีเทวดารักษาคุ้มครอง
๘๕.ว่านกาสัก
มีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด ปลอดภัย
๘๖.ว่านกบ
เป็นว่านมีเทพรักษา มีอานุภาพทางด้านคงกระพันชาตรี ป้องกัน ไม่ให้ภัยพิบัติมาแผ้วพาล
๘๗.ว่านขมิ้นขาวเสน่ห์
ดีทางด้านเมตตามหานิยม ทั้งยังเป็นเมตตามหานิยม
๘๘.ว่านเขียวพันปี
ให้คุณทางด้านเมตตามหานิยม
๘๙.ว่านพระยาค่าง
ให้คุณทางด้านคงกระพันชาตรี
๙๐.ว่านเฉลิม
ตำราว่านกล่าวว่า ว่านนี้ดีทางเมตตามหานิยม คนเห็นคนรักคนชอบ
๙๑.ว่านเณรแก้ว
เป็นเมตตามหานิยมและคงกระพันชาตรี
๙๒.ว่านรางเงิน
เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
๙๓.ว่านรางทอง
เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
๙๔.ว่านรางนาค
เป็นสิริมงคลและเมตตามหานิยมโชคลาภ
๙๕.ว่านสิทธิโชค
เป็นว่านที่มากด้วยสรรพคุณทางเมตตามหานิยม ทำให้ประสบโชคลาภ
๙๖.ว่านแสนนางล้อม
เป็นว่านที่มีสิริมงคลและป้องกันอัคคีภัยได้
๙๗.ว่านเสือสามทุ่ง
มีอานุภาพทางด้านบารมี ปกป้อง คุ้มครองเป็นตบะเดชะอำนาจ
๙๘.ว่านปู่โสมเฝ้าทรัพย์
มีอำนาจเดชบารมี อยู่ที่ใดมักมีทรัพย์สมบัติมิได้ขาด
๙๙.ว่านแสงอาทิตย์
มีอิทธิฤทธิ์อำนาจ ความร่มเย็นเป็นสุข
๑๐๐.ว่านสบู่เหล็ก
มีสรรพคุณทางคงกระพันชาตรี
๑๐๑.ว่านหอมดำ
เป็นว่านมีอานุภาพทางคงกระพันชาตรี
๑๐๒.ว่านหางเสือ
มีอานุภาพทางด้านป้องกัน ภูติ ผี ปีศาจ และคุณไสยต่างๆ
๑๐๓.ว่านพญาหงส์เงิน
ดีทางด้านเมตตามหานิยมและเดชอำนาจ
๑๐๔.ว่านลิ้นกระทิงลาย
ดีทางเมตตามหานิยมและคงกระพันชาตรี ป้องกันอันตรายจากหมู่มาร
๑๐๕.ว่านกลิ้งกลางดง
มีสรรพคุณทางด้านคงกระพันชาตรี
๑๐๖.ว่านสบู่เลือด
ดีทางด้านคงกระพันชาตรี โบราณนิยมมาสร้างพระ เช่น พระผงน้ำมัน วัดชนะสงคราม
๑๐๗.ว่านท้าวชมพู
ดีทางคงกระพันชาตรี
๑๐๘.ว่านชมพูหนังแห้ง
ดีทางคงกระพันชาตรีป้องกันศัตราวุธ เป็นว่านที่ดีมาก
⚜️ วัตถุมงคล⚜️
พระปิดตาพิมพ์เล็กเนื้อผงจุ่มรักหลังเรียบหลวงพ่อปาน วัดเครือวัลย์ จ.ชลบุรีปี ๒๔๙๐ ( ยุคต้น )
( ลงโชว์เพื่อการศึกษา )
พิมพ์นี้เป็นอีกหนึ่งพิมพ์สำคัญ หลวงพ่อปาน วัดเครือวัลย์ ท่านเป็นเพียงผู้เดี่ยวที่ได้สืบทอดผงพุทธเก่า ของหลวงปู่เเก้ว วัดเครือวัลย์ พระเครื่องของท่านประสบการณ์สูง เด้นในด้านเมตตา มหาเสน่ห์เป็นเลิศ เมื่อดูจากมวลสารและวัสดุต่างๆ ที่นำมาเป็นส่วนผสมเกือบทุกอย่าง ล้วนมุ่งเน้นไปทางด้านเมตตามหานิยมทั้งสิ้น โดยเฉพาะผงอิทธิเจ จะมีอนุภาพทางด้านเมตตามหาเสน่ห์อย่างแรง เสมือนพระปิดตาหลวงปู่เเก้ว ท่านเป็นเพียงผู้เดี่ยวที่ได้สืบทอดผงพุทธเก่า ของหลวงปู่เเก้ว วัดเครือวัลย์คนเมืองชลรู้กันดีถึงประสบการณ์เรื่องเมตตา คนโบราณบอกว่าถ้าพระหลวงพ่อแก้วหล่นใส่โอ่งบ้านไหนบ้านนั้นยิ่งมีลูกสาวด้วย เป็นอันต้องเทน้ำในโอ่งทิ้งทั้งหมดเพราะไม่นั้น รักหลงกันทั้งบ้าน
หลวงปู่ปานนั้น เปี่ยมด้วยบารมีเเละเมตาต่อศิษย์
ขอกราบบารมีจงบันดาลพี่ๆน้องๆกัลยานิมิตรทุกท่านให้มีแต่ความสุขกาสุขใจ ประกอบกิจการสัมมาอาชีพใด สำเร็จสมหวังทุกประการ
ความศรัทธาในบารมี ธรรมมะไม่ใช่ความงมงาย
เเต่เป็นสิ่งที่ต้องใช้สติ ความคิดและการเข้าใจ
คำสอนท่านมีหลายระดับ เสมือนคู่มือในการใช้ชีวิต
สำหรับผู้เขียน : ลงเพื่อประกอบในการศึกษา เพราะองค์นี้พระของเจและน้ำ (ไม่มีราคาลงให้ศึกษา ) เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาเเก่ องค์สัมมาสัมพุทธเจ้า เเละพ่อเเม่ ครูอาจาร์ย ทุกพระองค์
๑ เดียว สุดยอดตำนอนผู้สืบทอดผงเมตตามหาเสน่ห์ของ หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์
#บารมีพระพุทธเจ้า
#บารมีพระปิดตา
#บารมีหลวงพ่อแก้วววัดเครือวัลย์
#บารมีหลวงพ่อปานวัดเครือวัลย์
#สุดยอดพระเครื่องยอดนิยมผงมหาเสน่ห์เมตตามหานิยม
#ลงโชว์เพื่อการศึกษา
Chon Buri
รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ เจ พระเครื่องผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา
