06/10/2017
Индейская легенда о «Белом Ветре»
Однажды случилось так, что разгневанный Маниту наслал на индейское стойбище, которое не хотело ни чего менять в своей жизни - туман. Воины и скво сначала не обращали на него внимания, и продолжали заниматься привычными делами. Но постепенно, пока туман становился плотнее и плотнее, и охотникам стало совсем трудно охотиться, потому, что начали улетать птицы и уходить животные. Уставшие от мрака и голода воины обратились к шаману с дарами и просьбой о том, чтобы убрать туман с земли предков на которой они обитали.
Шаман решил обратиться в великому Солнцу, ведь именно оно согревало теплом все народы и поколения, именно оно приносило радость со своим появлением. Он долго бил в свой магический бубен и танцевал ритуальный танец. Он взывал к Великому солнечному диску и просил его своими лучами растопить туман. «Хорошо», сказало солнце, «я помогу тебе». И на следующий день оно собрало лучи со всех ближайших земель и стойбищ и направило их в помощь Шаману. Огненные лучи пронзали клубы тумана и постепенно вязли в нем, так и не добравшись до земной поверхности, к вечеру солнце сказало, что оно бессильно против Великого Маниту и оставило попытки.
Теперь Воины вместе со Старейшинами пришли к Шаману с дарами и просьбой, спасти их стойбище от наказания Великого Манту. Приняв дары, Шаман решил обратиться к Дождю. Ведь именно он дает силы живому, наполняет реки и жизнь влагой. Он долго бил в свой магический бубен и танцевал ритуальный танец и перекладывал предметы, доставшиеся ему от дальних могущественных предков. Услышал его слова Великий Дух Дождя. И ответил Шаману о том, что прольет он, невиданный до сей поры дождь, который смоет его врага. Собраввсе силы с окрестных земель Великий Дух Дождя пролил над деревней ливень, какого не видали ни старейшины, ни предки далеких предков. Вода лилась с такой силой, что трудно было выдержать стоя, несущиеся потоки по земле смывали на своем пути практически все унося к рекам пожитки племени, но струи дождя пронзая туман на сквози не причинили ему вреда, и туман к вечеру остался над деревней, как и прежде.
На этот раз Воины, Старейшины и Скво с Детьми пришли к Шаману просить помощи, они не принесли даров, у них ни чего не осталось, но каждый отдал свое слово о том, что ….. Шаман принял слова, долго бил во все свои бубны, до изнеможения танцевал ритуальные танцы и принес дары, чтобы Великий Дух Ветра, покинувший давно эти земли откликнулся. Услышал его Великий Дух Вера, принял Дары и сказал, что придет он в места им давно покинутые. Не стал Великий Дух Ветра созывать свои силы, он просто вернулся, где давно не был. Утром почувствовали Воины, Старейшины и Скво с Детьми, легкое дуновение, а вместе с ним и движение вокруг себя. Шевелились листья сохранившиеся на деревьях, шевелились гривы оставшихся лошадей и косы индейских причесок, колыхались на ветру пучки конских волос на перьях украшавших кунашиногары великих Воинов. А главное, что видели жители деревни – это движение белого тумана, гонимого Великим Духом Ветра. Белый Ветер – кричали Воины, предвещая наконец-то удачную охоту. Белый Ветер – кричали Старейшины, предвидя конец ненастьям. Белый Ветер! - кричали Скво радуясь скорому урожаю. Белый Ветер, кричали дети – радуясь тому, что мир вокруг них начал обретать множество красок. Белый Ветер - еле слышно шептал Шаман, поклявшись не отпускать Дух Ветра из своих земель, который стал символом Больших Перемен в жизни всего племени. Так Великий Дух Ветра сдул весь туман, принеся с собой много изменений в жизнь всего племени. А в сказаниях, которые передавались из поколения в поколение, «Белый Ветер» так и остался символом освобождением от скуки и безделья, признаком изменений и новшества, спутником развития и новой силы.
С тех пор индейцы носят бахрому на своей одежде, чтобы Дух Ветра жил рядом с ними.
