Prensa Visión

18/08/2026

POBLADORES REALIZARON FAENA COMUNAL PARA LA RECUPERACIÓN DE ESPACIOS PÚBLICOS ANTE EL ABANDONO DE GOBIERNO LOCAL DE S.M.P.

(Por: Prensa Visión)

Pobladores de la Calle Los Pacaes, que pertenecen a la Urb. Valdivieso, distrito de San Martín de Porres, ciudad de Lima, el día 16 de agosto de 2026, cumplieron con su labor encomendada por la asamblea general, de realizar la faena colectiva de limpieza, con la finalidad de recuperar los espacios públicos y fortalecer la unión y la ayuda mutua entre vecinos.

Desde las diez de la mañana, los pobladores de la Calle Los Pacaes salieron de sus viviendas cargando: picos, lampas, combas, cinceles, lampas, escobas, recogedores, rastrillos, barretas y costalillos, para cumplir con la faena colectiva de limpiar y retirar basura y tierra acumulada por años que impedía el paso del camión recolector de limpieza de la Municipalidad de San Martín de Porres.

La Junta Directiva del CVCP desde el año pasado a la fecha viene exigiendo con sendos documentos al acalde de SMP, Hernán Sifuentes, el retiro de vehículos menores (mototaxis), triciclos y desmonte que impiden el libre tránsito del camión recolector de residuos sólidos, a la Calle Los Pacaes, que es la puerta de entrada a seis Asentamientos Humanos, que se ubican en el Cerro La milla.

Los dirigentes de la CVCL, informaron a Prensa Visión, que el 4 de agosto del año 2025, presentaron un escrito al alcalde de SMP, con los pedidos antes mencionados (expediente: 49076-2025-MDSMP); luego el 19 de febrero del 2026, presentaron un memorial con las firmas de los vecinos, donde la población solicitó una audiencia con el alcalde Hernán Sifuentes, que hasta la fecha no se ha realizado (expediente: 10240-2026-MDSMP).

Ante la falta de respuesta de la Municipalidad de SMP, los pobladores en Asamblea General, acordaron la realización de faenas de limpieza pública, retiro de desmonte y exigir a los supuestos propietarios que retiren más de 4 mototaxis que se encuentran abandonadas en la vía pública, que según los vecinos de Los Pacaes, serían utilizados como guarida de consumidores de estupefacientes.

REGIDOR DE LA MUNICIPALIDAD DE SMP, ACUDIÓ ANTE EL LLAMADO DE POBLADORES DE LOS PACAES.

Ante el incumpliendo de sus funciones de los responsables de la administración del gobierno local, la Junta Directiva actual que preside Pedro Morales, invitó al regidor de la Municipalidad de SMP, Freddy Tarazona, representante del pueblo sanmartiano; para que en su calidad de autoridad política, exija a los Gerentes y Subgerentes que cumplan con su obligación de servir a los ciudadanos peticionarios.

El regidor Freddy Tarazona, llegó en horas de la mañana del 16 de agosto a la Calle Los Pacaes, donde diálogo con los miembros de la JD del CVCP y los pobladores, comprometiéndose en exigir a los funcionarios que cumplan con atender los pedidos de los pobladores.

Informó el regidor que el 24 de agosto, en sesión de concejo, tocará el pedido y el reclamo de los pobladores del CVCP, ante el Concejo Municipal, en presencia del alcalde de SMP, Hernán Sifuentes.

Finalmente los dirigentes del CVCP manifestaron que para el domingo 24 de agosto, seguirán con las faenas comunales como parte de su contribución social en beneficio del ornato público que es una práctica ancestral que viene como un ejemplo de los pueblos originarios del Perú.


Lima, 17 de agosto de 2026

15/08/2026

“EL HOMBRE HA SIDO CREADO POR OBRA DEL TRABAJO”: ALEXANDER SPIRKIN.

(Por: Pedro Morales- Recopilador)

“La manada de los prehominidos surgida como unión biológica fue sustituida por una unión social elemental, la traída de los hombres primitivos, debido al nacimiento y desarrollo de la actividad laboral. Tuvo lugar un salto en el desarrollo de la materia viviente, surgieron nuevas leyes de la vida”, Alexandre Spirkin.

“El trabajo es la primera condición fundamental de toda la vida humana, hasta tal punto que, en cierto sentido, deberíamos afirmar que el hombre mismo ha sido creado por obra del trabajo”, A.S.

“El proceso laboral en su forma más o menos desarrollada está ligado inevitablemente con la fabricación de instrumentos, lo que creó una diferencia de principio entre el modo de vivir puramente animal y el humano y determinó toda la ruta posterior del desarrollo de la humanidad”, dijo el investigador. .

LA ACTIVIDAD LABORAL DEL HOMO ERECTUS
Según el filósofo A.S: los primeros pasos en el camino hacia la actividad laboral propiamente dicha que comienza con la fabricación de los instrumentos de trabajo, los realizó el Homo erectus. Partiendo del empleo de los objetos naturales (palos, piedras con filosas aristas, huesos), pasó gradualmente a la fabricación de armas. El instrumento típico del erectus era el hacha de mano, que tenía numerosas funciones.

Aprovechó los palos para cavar la tierra (sacando de este modo plantas comestibles o pequeños animales de sus cuevas), para el ataque y la defensa. El erectus con el tiempo empleó estas armas con frecuencia siempre mayor y las adaptó aplicando manipuleos técnicos primitivos como el partir o picar las piedras, los huesos o pedazos de madera.

El Homo erectus había asimilado el fuego de las fuentes naturales (incendio producido por el rayo o erupciones volcánicas) y lo subordinó a sus intereses. Con la ayuda del fuego llegó a poder producir cambios esenciales en los objetos.

La fabricación y la aplicación de los instrumentos de trabajo y el uso del fuego testimonian la asimilación práctica del mundo por el hombre gregario.

LA ACTIVIDAD LABORAL DEL HOMBRE DE NEANDERTHAL

En la etapa del hombre de Neanderthal se nota el desarrollo ulterior de la técnica de fabricación de instrumentos, considerable diversi ficación de éstos, ampliación de la esfera de su aplicación.

El hombre de Neanderthal podía fabricar una decena de instrumentos más finos y más perfectos. Con la ayuda de herramientas relativamente más perfectas, las hordas unidas y organizadas de los Neanderthales resultaron capaces de elevar considerablemente el papel de la caza.

Los objetivos de su caza comenzaron a ser los animales grandes: el reno, el mamut, el caballo y otros. Aprendieron ya a conseguir fuego artificialmente, por frotación, horadación, etc. Los métodos de obtención del fuego representaron una de las revoluciones más grandes en la historia de la formación del hombre y de la horda más organizada.

En los grados iniciales del desarrollo de la humanidad el medio ambiente geográfico desempeñaba un enorme papel heterogéneo para las colectividades distantes entre ellas, más favorables para las unas y menos para las otras. Esta fue una de las causas esenciales del ritmo desigual del desarrollo de diferentes colectividades de los hombres primitivos.

Si en los comienzos del desarrollo de la horda primitiva no existía por lo visto la división del trabajo ni siquiera para los s**os, en las hordas de los hombres de Neanderthal se produjo una división natural del trabajo según el s**o y, probablemente, según la edad.

“La caza se concentró principalmente en las manos del varón y la recolección en las de la mujer. La obtención y el mantenimiento del fuego fue el factor esencial de la división del trabajo según el s**o y la edad. El mantenimiento del fuego tocó a la mujer que se quedaba junto al hogar para alimentar a los hijos y para cuidarlos”, señalo Alexander Spirkin.

EL SURGIMIENTO Y EL DESARROLLO DEL LENGUAJE EN EL GRUPO SOCIAL

El lenguaje surgió como medio indispensable de comunicación recíproca en el trabajo. Al mismo tiempo se formaba como instrumento indispensable del conocimiento.

El surgimiento del habla significó la formación de vínculos nerviosos de nuevo tipo en el cerebro del hombre: el segundo sistema de señales.

El surgimiento y el desarrollo del lenguaje desempeñaron un enorme papel en el proceso de la separación del hombre del mundo animal.

El lenguaje aseguró la posibilidad de trasmisión de la experiencia de un individuo al otro, de la generación anterior a la siguiente. Sin la posibilidad de comunicarse, los aportes de la experiencia adquirida individualmente no llegarían a ser patrimonio de otros, ni la experiencia de los predecesores llegaría a tener continuadores.

Sin la ayuda del lenguaje los prehominidos jamás llegarían a la fijación de los métodos de fabricación de sus útiles, ya que sin la trasmisión de la experiencia los logros individuales no podrían convertirse en algo regular y generalizado, sino que “moriría” junto con ellos.

Paralelamente con el factor biológico, la herencia, el hombre elaboró un factor más potente y además directo, el método social de trasmisión de la experiencia, el método que en comparación con la herencia aceleró la trasmisión de la experiencia y el progreso general de la cultura, tanto material como espiritual.

NOTA: RECOPILACIÓN DEL LIBRO DE ALEXANDER SPIRKIN: EL ORIGEN DE LA CONCIENCIA HUMANA.


Lima, 14 de agosto de 2026

13/08/2026

PADRES DE FAMILIA SE QUEJAN POR SUPUESTA OBLIGACIÓN DE COMPRA DE RIFAS DE ASOCIACIÓN FE Y ALEGRÍA.

(Por: Pedro Morales)

La asociación sin fines de lucro Fe y Alegría, a nivel nacional, viene promocionando a través de su página institucional la Gran Rifa 2026, que tiene como premio mayor una camioneta Jetour cero kilómetro, dicha rifa se realizará el día 23 de setiembre de 2026.

Prensa Visión, recogió las opiniones de padres de familia, cuyos hijos se encuentran estudiando en las aulas del colegio Fe y Alegría N° 1 que se ubica en la Urb. Valdivieso, distrito de San Martín de Porres.

Los padres que no dieron a conocer sus identidades por temor a represalias, manifestaron su malestar por que según ellos, serían obligados a adquirir 10 boletos de la rifa, cuyo valor es de s/ 5.00 soles cada uno.

Le preguntamos: si en caso que se negaran a recibir los 10 boletos ¿Qué sucedería? Nos respondió un padre de familia, que serían objeto de represalias como: no recibirían las libretas de notas, no podrían realizar trámites ante dicha institución, si en caso no estén al día en sus pagos y tengan multas vigentes.

COBROS DE “APAFA”

Como se recuerda a comienzos del año escolar 2026, Juan Salgado Ávila, presidente de la Asociación de Propietarios de la Urbanización Valdivieso, en el distrito de San Martín de Porres, denuncio ante la Unidad de Gestión Educativa UGEL N° 02, que la APAFA del Colegio Fe y Alegría N° 1, estaría exigiendo a los padres de familia, pagos previos para matricular a sus hijos.

Fe y Alegría cuenta con más de 250 instituciones educativas en Perú, abarcando inicial, primaria, secundaria, educación básica alternativa (CBA), básica especial (CBES), Cetpros e institutos tecnológicos, extendiéndose por 21 regiones y brindando educación a más de 83,000 estudiantes.

Los colegios Fe y Alegría son promovidos principalmente por la Compañía de Jesús (jesuitas) que brinda mediante un convenio con el Estado peruano, enseñanza a los pobres extremos, que solo tienen recursos para sobrevivir frente a la actual crisis alimentaria que mantiene al Perú, como el primer país en la tuberculosis en Latinoamérica.

Un padre de familia dijo: “Todos los años nos dan los boletos y nos obligan a pagarlos. Existe miedo porque nuestros hijos, si reclamos no continuarían sus estudios y, es bien difícil el conseguir vacantes. Las autoridades deberían intervenir y fiscalizar a los centros educativos y frenar estos tipos de imposiciones forzosas”.

Lima, 13 de agosto de 2026

07/08/2026

ALCALDE DE SMP, HERNÁN SIFUENTES ES DEMANDADO CONSTITUCIONALMENTE ANTE EL PODER JUDICIAL.

(Por: Pedro Morales)

La Presidenta del “Programa de Vivienda Palma, II Etapa, Ex Fundo Chuquitanta, Herlinda Cordero Valverde, con fecha 9 de julio de 2026, interpuso ante 11 JUZGADO CONSTITUCIONAL SUB. ESP. TRIB. INDECOPI Y TRABAJO, de la Corte Superior de Lima; demanda constitucional de Acción de Cumplimento contra el alcalde del distrito de San Martín de Porres, Hernán Sifuentes Barca. (Expediente: 11499-2026-0-1801-JR-DC-11).

La dirigente social solicita al Juez 11 Juzgado Constitucional, le CONCEDA la MEDIDA CAUTELAR DE NO INNOVAR, para que la Municipalidad de SMP, se abstenga de realizar cualquier acto administrativo, jurídico o material que modifique, altere, cambie el uso, desmiembre, transfiera o destine a fines distintos, el predio de dominio público inscrito en la SUNARP, que se ubica en la Mz F Lote 1 del Programa de Vivienda Las Palmas II Etapa- Ex Fundo Chuquitanta, mientras dure el presente proceso constitucional.

Los fundamentos de hecho que expresa en su demanda, Herlinda Cordero, se basan en el Acuerdo de Concejo N° 012-2022-MDSMP de fecha 31 de marzo de 2022, donde el Concejo Municipal, aprobó la reasignación del predio Partida N° 13897109 a favor del MININTER-PNP para la CONSTRUCCIÓN DE LA COMISARÍA DE CHUQUITANTA TIPO B, encargando su cumplimiento a la Gerencia Municipal y Comisión Técnica Administrativa de la Municipalidad de San Martín de Porres.

“El predio fue reconocido como aporte reglamentario con destino a servicios públicos por Resolución de Alcaldía N° 246-2016-MDSMP; sin embargo, la entidad municipal ha señalado que no gestiona ni tramita el destino acordado, omitiendo su obligación de cumplir los acuerdos de concejo de obligatorio cumplimiento”, señaló la dirigenta social.

Dijo Herlinda Cordero Valverde: “EXISTE RIESGO INMINENTE DE QUE LA MUNICIPALIDAD MODIFIQUE EL USO DEL PREDIO O LO DESTINE A FINES DISTINTOS, FRUSTRANDO DEFINITIVAMENTE LA CONSTRUCCIÓN DE LA COMISARÍA y dejando sin contenido la pretensión de la demanda principal”.

VECINOS PROTESTAN CONTRA LA GESTIÓN MUNICIPAL DEL ALCALDE DE SMP.

Hoy 6 de agosto de 2026 en horas de la mañana los ciudadanos de diferentes organizaciones sociales del distrito de San Martín de Porres, realizaron un plantón de protesta en el terreno destinado para la construcción de la Comisaria de Chuquitanta.

No falto en el plantón en Chuquitanta, la presencia de ex alcaldes y regidores, ex funcionarios cuestionados de la Municipalidad de SMP, y militantes de los partidos que participan en las elecciones municipales del 4 de octubre de 2026, que vieron la oportunidad de sacarle provecho político, al clamor de la población que sufre del flagelo de la inseguridad ciudadana.

Lima, 6 de agosto de 2026

06/08/2026

ACCIDENTE DE TRÁNSITO HOY EN LA CUADRA 18 DE LA AV. PERÚ, DISTRITO DE SAN MARTÍN DE PORRES.

05/08/2026

Accidente de tránsito en la cuadra 18 de la Av Perú, en el distrito de San Martín de Porres, hace una hora.

05/08/2026

Vecinos de Chuquitanta exigen a alcalde SMP, ejecución de Comisaria, con demanda ante el Poder Judicial.
Video de la Asociación de Propietarios de Vivienda Las Palmas II Etapa, Chuquitanta, distrito de San Martín de Porres, ciudad de Lima.

04/08/2026

Vecinos de Chuquitanta exigen a alcalde SMP, ejecución de Comisaria, con demanda ante el Poder Judicial.
Video de la Asociación de Propietarios de Vivienda Las Palmas II Etapa, Chuquitanta, distrito de San Martín de Porres, ciudad de Lima.

Video de la Asociación de Propietarios de Vivienda Las Palmas II Et...

01/08/2026

“VAN A METER BALA A LA GENTE” QUE SE SUBLEVE CONTRA LA EXPANCIÓN MINERA: HÉCTOR BÉJAR.

(Por: Pedro Morales)

El ex guerrillero del Ejército de Liberación Nacional (ELN) y ex Ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno del presidente Pedro Castillo Terrones, Héctor Béjar Rivera, dijo ante el medio de prensa “Lámpara Azul” que el régimen fujimorista, metería bala a los que se opongan a los proyectos mineros en los andes del Perú, especialmente de las empresas norteamericanos.

“Son proyectos mineros de altísima inversión en 19 regiones, en todos los andes, especialmente en Cajamarca, Abancay, Ica, Pasco y Ancash. ¡Cómo van a pelear con la gante! Todo eso es contaminación la gente se va a sublevar”, dijo Héctor Béjar.

“Una política que está definida que la están exigiendo al Perú desde el año 2019, estamos 2026. Están las inversiones, está la plata preparada. Parte de esas empresas son norteamericanas. Lo que está definido es una confrontación entre ese tipo de inversión y la gente, una vez en los andes. VAN A METER BALA A LA GENTE”, indicó el ex guerrillero.

“YA TIENEN TODO PREPARADO. LA POLÍTICA REAL VA HACER ESA”, señaló el también catedrático de la Universidad Nacional de San Marcos, de la Universidad Católica del Perú, Premio Literario Casa de las Américas y, escritor de las obras: Perú 1965: Un Experiencia Guerrillera (1969), Mito y Utopía: Relato alternativo del origen del republicano Perú (2012), Historia del Perú para descontentos (2022), Así llegamos a esto (2026), Velasco (2007/2015), La Revolución en la Trampa (1976) y Retorno a la Guerrilla (2015).

Lima, 31 de julio de 2026.

29/07/2026

EN LA NOCHE DE HOY TERMINA LAS FIESTAS PATRIAS Y MAÑANA CONTINUA EL “INFIERNO” PARA LOS POBRES

(Por: Pedro Morales)

Las fiestas patrias terminan hoy a las 12 de la noche, y mañana 30 de julio de 2026, continuará el “in****no”, para los peruanos frente a la crisis económica social y medioambiental, que los mantienen sumidos los capitalistas privados, quienes son los que se hacen más ricos, con los calendarios festivos en el Perú.

Desde las 8 de la mañana miles de usuarios estarán abarrotando los locales de las empresas SEDAPAL y PLUZ, reclamando por el alza de los servicios públicos de agua y energía eléctrica y, los cobros abusivos que los mantienen con los pelos de punta a los pobres que no tienen adónde acudir para defenderse de los abusos y atropellos, que ellos denuncian.

En todas partes del país, los contribuyentes que solo tienen dinero para comer y tratar sus enfermedades, estarán insultando a los alcaldes y funcionarios de las Municipalidades distritales y provinciales, por embargar sus cuentas bancarias y enviarles resoluciones con embargos coactivos de sus bienes con descerrajes de sus viviendas.

Existen casos de ciudadanos que se han visto con la penosa decisión de abandonar sus inmuebles porque por no pagar por años sus tributos de autoevaluó, que acumularon un monto, y con todo y título, la Municipalidad, remató sus viviendas. En este sistema que no es comunista, el Estado te quita tu propiedad con todo y título, sino le pagas.

Mañana los que viven en Lima verán a los “gallinazos” elementos de la Municipalidad Metropolitana, que provistos de armaduras se dedican a perseguir y quitar sus mercaderías a los trabajadores ambulantes que se la buscan para sobrevivir en las calles y plazas públicas.

“No hay trabajo en este in****no que es Lima” nos dijo José Vílchez un joven que vende toallas en el Jirón Ayacucho: “Los jóvenes pedimos que el Perú, se industrialice para que haya más chamba y no estar soportando los varazos que nos meten los fiscalizadores de las Municipalidades. Estos alcaldes no saben de las necesidades que pasan los pobres sin trabajo. Nos reprimen y nos quitan nuestras mercaderías”, nos expresó.

Podríamos enumerar miles de casos de la vida real de los seres humanos que salen a las calles a ganarse el pan de cada día. Peruanos que suben a los miles de buses de transporte públicos de pasajeros a pedir apoyo por enfermedad y falta de alimentos para sus hijos.

En estos últimos años que el Estado peruano ha sido tomado por la delincuencia y el fanatismo político, la mendicidad y la extrema pobreza se ha extendido sobre todo en los conos de Lima.
Lima, es una letrina, un prostíbulo, un basurero y un “in****no” a oscuras por las noches, donde el robo y la bulla de los altoparlantes, les rompe los tímpanos a los transeúntes que apenas pueden caminar en sus calles sucias y angostas.

En pocas horas termina la celebración de las fiestas patrias. Y un nuevo amanecer tétrico, torturador y apabullante enroscara a los pobres extremos y a los abandonados de “Dios” que por más que pidan al cielo que desde allí, les arrojen maletines llenos de plata; seguirán siendo presa de los capitalistas ricos que no creen en fantasmas, sino en el dinero contante y sonante.

Lima, 29 de julio de 2026