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Director: Jaime Soriano

10/11/2025

🧠 Informe Psicoanalítico Freudiano sobre la Criatura de Victor Frankenstein
I. Datos generales
Personaje analizado: La criatura creada por Victor Frankenstein
Obra: Frankenstein o el moderno Prometeo
Autora: Mary Shelley (1818)
Corriente teórica: Psicoanálisis clásico (Sigmund Freud)
Tema: El origen del sufrimiento psíquico, la represión, el conflicto pulsional y la constitución del yo en ausencia del deseo del Otro.
II. Hipótesis Psicoanalítica
Desde la teoría freudiana, la criatura de Frankenstein representa el resultado simbólico del retorno de lo reprimido y la escisión del sujeto que surge cuando el deseo inconsciente no encuentra reconocimiento.
El monstruo encarna los impulsos instintivos (el Ello) rechazados por su creador y por la sociedad, viviendo un conflicto constante entre la pulsión de vida (Eros) —su deseo de amor y pertenencia— y la pulsión de muerte (Thanatos) —su tendencia destructiva producto del rechazo y la frustración afectiva.
III. Análisis del caso
1. Origen traumático: el nacimiento sin deseo
Freud plantea que la identidad del sujeto comienza con el deseo parental: el niño nace ya inscrito en el deseo del Otro, lo que le permite constituir su yo.
La criatura de Frankenstein nace fuera de todo deseo humano, producto de la razón y no del amor.
Esta falta de deseo originario genera una herida narcisista primaria, pues no hay una mirada amorosa que lo reconozca como sujeto.
En términos clínicos, el monstruo experimenta una orfandad simbólica, lo que impide el desarrollo de un yo estable y lo sume en una constante búsqueda de identidad.
“No había nadie que me amara, ni nadie que reclamara mi existencia.”
(Shelley, 1818)
Este enunciado expresa su condición de sujeto no deseado, lo que en Freud se relaciona con el complejo del abandono y la formación de un yo debilitado por la falta de investidura libidinal primaria.
2. El conflicto pulsional: Eros vs. Thanatos
La criatura es el escenario donde se enfrentan las dos grandes fuerzas descritas por Freud: Eros (vida, amor, unión) y Thanatos (muerte, destrucción, desintegración).
Eros: Se manifiesta en su deseo genuino de amar y ser amado, su intento por aprender el lenguaje, comprender a los humanos y formar un vínculo afectivo.
El monstruo busca desesperadamente el contacto con el Otro, lo que evidencia su necesidad de ligadura libidinal.
Thanatos: Tras ser rechazado reiteradamente, la pulsión amorosa se invierte en agresión. El dolor psíquico se transforma en venganza.
En términos freudianos, el impulso de destrucción se dirige hacia afuera como defensa ante la autoagresión.
La criatura comienza entonces a actuar movida por una identificación con el agresor, repitiendo el mismo rechazo que sufrió.
"Si no puedo inspirar amor, causaré miedo.”
(Shelley, 1818)
Esta frase revela la inversión pulsional: el amor frustrado se transforma en odio como mecanismo defensivo ante la herida narcisista.
3. El retorno de lo reprimido y la proyección del Ello
Desde la teoría freudiana, el monstruo puede entenderse como el retorno material de lo reprimido de Victor Frankenstein.
Todo lo que el creador rechaza en sí mismo —sus deseos de poder, su ambición, su culpa, su agresividad— vuelve bajo la forma del ser monstruoso.
En términos metapsicológicos, la criatura es la proyección del Ello del científico: pura pulsión, sin mediación del superyó ni regulación del yo.
Sin embargo, el monstruo también desarrolla su propio conflicto interno: su Ello (deseo de gratificación inmediata) choca con su superyó emergente (conciencia moral adquirida tras observar a los humanos).
Esta tensión genera angustia neurótica, manifestada en sus reflexiones sobre el bien, el mal y la culpa.
“Yo era bueno; la desgracia me hizo malvado.”
(Shelley, 1818)
Aquí se expresa el paso de la inocencia pulsional al conflicto moral, que Freud describe como el origen de la culpa inconsciente.
4. Narcisismo herido y búsqueda del amor
La criatura atraviesa una etapa de narcisismo primario, en la cual intenta amarse a sí misma a través de la mirada del Otro.
Pero al ser rechazada, ese narcisismo se fractura. Freud diría que el sujeto, al no poder ser amado, vuelve la libido hacia sí mismo y la transforma en hostilidad hacia el mundo.
Este proceso puede entenderse como una regresión narcisista, típica de los cuadros melancólicos o paranoides.
La necesidad de crear una compañera (“una Eva para su soledad”) refleja el intento de reparar su narcisismo herido mediante una nueva investidura libidinal.
Cuando Frankenstein niega esa posibilidad, el monstruo rompe con el principio de realidad y se entrega a la pulsión de muerte.
5. La culpa y el castigo
Aunque el monstruo comete actos violentos, experimenta una culpa inconsciente similar a la descrita por Freud en El yo y el ello (1923).
No busca solo venganza, sino también castigo.
Cada as*****to funciona como una expresión desplazada de su deseo de morir, de eliminar el dolor de existir sin amor.
Así, la pulsión de muerte no solo destruye a los otros, sino que se dirige también contra sí mismo.
Su final —la autodestrucción— puede interpretarse como el cierre del circuito pulsional: la vuelta de la energía libidinal hacia la nada, hacia el reposo absoluto de Thanatos.
IV. Conclusión
Desde el psicoanálisis freudiano, la criatura de Frankenstein encarna el drama esencial del inconsciente humano: el deseo de ser amado frente a la imposibilidad de obtenerlo.
Su existencia está marcada por:
Una orfandad simbólica (nace sin deseo parental).
Un yo frágil, incapaz de mediar entre las pulsiones del Ello y las exigencias del mundo externo.
Un conflicto constante entre Eros y Thanatos, entre el amor y la destrucción.
Una culpa inconsciente que lo conduce a su propia aniquilación.
El monstruo no es, por tanto, un ser malvado en sí, sino un sujeto trágico dominado por las fuerzas inconscientes que Freud reconocería en todo ser humano: la tensión eterna entre la vida y la muerte, el deseo y la represión.
V. Referencias bibliográficas
Freud, S. (1915). Pulsiones y destinos de pulsión.
Freud, S. (1917). Duelo y melancolía.
Freud, S. (1920). Más allá del principio del placer.
Freud, S. (1923). El yo y el ello.
Shelley, M. (1818). Frankenstein o el moderno Prometeo.

Sergio Rodriguez Bonilla

09/11/2025

En nuestra imagen, la fotografía que se ha hecho viral y ha dado la vuelta al mundo, de nuestro compañero Ramón Naves.

Corresponde a la primera fotografía tomada del cometa 3I ATLAS, después de aparecer de detrás del Sol, donde había dejado de verse durante unos días.
Con mucho gusto haremos un seguimiento de las últimas noticias que se produzcan sobre el cometa, así como de nuevas imágenes que podamos obtener. Mientras, os dejamos con las palabras de Ramón Naves cuando todavía nadie se atrevía a llevarle la contraria al doctor de la Universidad de Harvard.

3I ATLAS
Algunas cosas que tengo claras sobre el 3I ATLAS.

Es un cometa interestelar. No solo porque lo diga la Ciencia, sino porque yo mismo lo he observado en repetidas ocasiones con mis propios medios y he remitido dichas observaciones astrométricas y fotométricas al MPC (Minor Planet Center), sino que también he calculado su órbita a partir de mis observaciones. Su órbita no deja lugar a dudas con una excentricidad muy superior a 1, de hecho, supera 6, está claro que es hiperbólica y que viene de fuera del Sistema Solar.
Me gustaría desmentir algunas cosas que se han comentado y/o que son mentira, o son simples exageraciones, o que simplemente han sido mal explicadas o tergiversadas.

1-Es retrógrado. Es decir, orbita al revés que los planetas del Sistema Solar . Es cierto, pero no es algo único, el cometa Halley, de sobra conocido, también es retrógrado.

2-Emite grandes cantidades de agua y dióxido de carbono. Todos los cometas emiten grandes cantidades de agua y dióxido de carbono entre otros tipos de hielo, en mayor o menor proporción.

3-Tiene luz propia y brilla de color verde. Los cometas no solo se limitan a reflejar la luz del Sol ( su brillo se debe sobre todo a ésto) sino que los cometas activos desprenden muchos volátiles. Entre estos volátiles hay carbono diatómico y moléculas de cianuro. ambos gases que, excitados por la luz ultravioleta del Sol, emiten su propia luz verde por fluorescencia ( como un tubo fluorescente de cocina). Actualmente tenemos varios cometas con esa misma emisión de color verde azulado y mucho más brillantes, como el C/2025 A6 Lemmon visible a simple vista en cielos muy oscuros y el C/2025 R2 SWAN. Hay algún otro pero más débil.

3-Su trayectoria lo acercará a la Tierra. Esta es una verdad a medias, pues en realidad el máximo acercamiento se produce a una distancia de 1,8 unidades astronómicas a la Tierra . En otras palabras 1,8 veces la distancia entre la Tierra y el Sol . Esto no es un acercamiento que deba preocuparnos , de hecho yo no le llamaría acercamiento.

4-Se acelera y frena y cambia de velocidad. Todos los cometas y asteroides se ven obligados a seguir las leyes de Kepler y por tanto, se aceleran cuanto más cerca del Sol se encuentran, no hay nada anormal en ello. Pero los cometas, a diferencia de los asteroides, tienen su propio motor-cohete natural, fruto de los chorros de gas que emiten al ser calentados por el Sol. Estos chorros pueden acelerar o frenar el cometa, y modificar su trayectoria, pero siempre de forma muy moderada y reducida. Básicamente se limitan a atrasarlo o adelantarlo en su órbita , pero no pueden cambiar sus parámetros orbitales de forma notable. Es imposible que un cometa cambie su órbita de tal manera que se desvíe de su trayectoria prevista de forma imprevisible. De hecho con nuevas mediciones astrométricas, se puede calcular esos ligeros desvíos .

4-Posee Anticola. Muchos cometas polvorientos cuando cruzan el plano de la eclíptica pueden mostrar una anticola que apunta en dirección al Sol. Esto tiene más de fenómeno óptico que ser algo real .

5- Se acerca mucho al Sol. para recargar. Falso. Se acerca al Sol pero no mucho, a 1,7 unidades astronómicas.

6- Se oculta detrás del Sol para esconderse de la Tierra. Muchos cometas, justo cuando se acercan al perihelio, dejan de poder observarse por estar o muy cerca del Sol o incluso detrás de éste.
En este caso algunos han confundido estar detrás del Sol con estar casi pegado y cerca del Sol físicamente, y eso no es cierto . Este cometa permanece por fuera de la órbita de la Tierra y, por tanto, nunca está más cerca del Sol que la propia Tierra. En prácticamente todos los cometas que he observado ( más de 850) en algún momento he tenido que dejar de observarlos por estar detrás del Sol o cerca de él, y muchas veces ha coincidido con su paso por el perihelio. No es algo excepcional como nos quieren hacer creer.

7-Activación de la defensa planetaria. Con este nombre tan bonito lo único que se hace es activar las observaciones astronómicas . No existen misiles que puedan lanzarse para destruir el cometa. Por otro lado, los misiles de las distintas potencias nucleares son suborbitales, no están pensados para salir al espacio profundo. Tampoco es buena idea destrozar un cometa en rumbo de colisión porque esto haría que los escombros se esparcieran por toda la Tierra, aumentando la destrucción.

8-Composición Peculiar de níquel pero poco hierro.
Pues ésta es, posiblemente, una de las pocas anomalías citadas que es cierta. Se ha detectado por espectrografía la existencia de átomos de níquel en la coma del cometa , ésto de por si no es raro, pero en los cometas del Sistema Solar, va acompañada de átomos de hierro, pero éste no está tan presente en este cometa. Sin duda una pista que nos habla de los componentes de la nube estelar y protoplanetaria donde se formó. Que tenga níquel no significa que tenga un casco metálico ni nada parecido, como algunos han comentado. Los cometas del Sistema Solar también tienen níquel, solo que éste viene en compañía de hierro.

9-Imágenes donde aparece alargado o con lucecitas. Existen un montón de imágenes públicas de este cometa y también existen un montón de imágenes falsas, pero, si nos centramos en las imágenes verdaderas, las que se han obtenido con observatorios profesionales, nos encontramos con el problema de que hay muchísima gente que, como no está acostumbrada a observar cometas ni a lidiar con este tipo de imágenes, las ha interpretado mal. Típicamente en muchas imágenes de cometas aparecen las estrellas movidas y el cometa más o menos puntual, ésta es la técnica con la que logramos ver objetos débiles que se mueven, como un cometa respecto a las estrellas que están inmóviles. Al apilar la imagen sobre el cometa las estrellas aparecen movidas. Dicho esto, he visto algúnos posts donde, precisamente, se ha remarcado el trazo estelar como si fuera el cometa, apareciendo un puntito al lado que es realmente el verdadero cometa. También hay un par de youtubers, por llamarlos de alguna manera, que están analizando las imágenes del satélite SOHO y no tienen ni idea de lo que están viendo. A cada artefacto (el argot de la astronomía, artefacto es todo aquello que no es real en la imagen y que es fruto solo de defectos técnicos) pues bien estas personas están analizando artefactos, es decir, errores de la imagen como si fueran algo real y llegan a decir cosas como que el cometa o lo que sea que se esté acercando tiene un tamaño de 20 o 30 Tierras.

10-El cometa está blindado contra las tormentas solares. Han habido varias tormentas solares y algunos están diciendo que el cometa tiene que estar blindado para soportar esas embestidas del Sol. Pues bien, hay un montón de cometas alrededor del Sol en estos momentos. Como siempre, lo que pasa es que el gran público no lo sabe o no lo conoce. En la actualidad, hay varios de estos cometas, muchísimo más cerca y al lado del Sol, y no han sufrido consecuencias de ningún tipo. No veo por qué hay que preocuparse por el 3I ATLAS, que se mantiene a más de dos unidades astronómicas del Sol. Incluso el cometa C/2025 K1, que ha pasado realmente cerca del perihelio ha sobrevivido también sin problemas, y de éste, francamente no estábamos seguros que lo lograra.

Créditos: Ramón Naves y Montse Campàs.
Pequeño comentario introductorio de Lydia Freire.

15/10/2025
30/03/2025

EL MELOMANO HARUKI MURAKAMI
No es sorpresa que don Mura nos convide de una de sus pasiones vitales, la melomanía. Aquí hemos reseñado sus obras anteriores, entre ellas Música, sólo música, donde cuenta sus largas conversaciones con el director de orquesta Seiji Ozawa, con quien se sentaba tardes enteras frente a los muros del estudio de don Mura, tapizados de vinilos, a g***r y a analizar lo que salía de los potentes altavoces.
En su nuevo libro, Retratos de jazz, Haruki Murakami presenta a 55 músicos que ha descubierto en su vida, la mayoría de ellos cuando era estudiante, y nos convida de los vinilos que tiene en sus paredes, más de 10 mil discos, para contarnos historias, divertirse mucho y sonreír al imaginarnos saliendo a las carreras a buscar los álbumes que recomienda. Hay varios setlists en Spotify, entre ellos el que lanzó la casa editorial, Tusquets, que dura 42 horas, pero que adolece de faltantes.
La mejor setlist en Spotify es esta: “Haruki Murakami: Portrait in Jazz. Music From The Murakami’s Vinyls Collection Recommended in his Book”. Y es la mejor porque la mejor manera de escuchar música es, desde el principio de la era del disco, desde un vinilo. La diferencia de sonido es tal que si comparamos el sonido de las distintas listas que hay en Spotify del libro de Murakami, la que aquí recomendamos tiene un sonido espacial, cálido, atmosférico. El sonido de un vinilo. Escuchar con tocadiscos constituye la máxima experiencia para escuchar música.
Puse a sonar las 84 horas que duran ambas playlists mencionadas. Y llegué a la conclusión de que es mejor a la antigüita, es decir, poner en el buscador de Spotify el disco o la pieza musical a la que se refiere Murakami en el momento en que nos solazamos en la lectura de ese pasaje. Y así consecutivamente en cada capítulo.
Mientras avanzamos en la lectura del libro, imaginamos a Haruki de pie frente a uno de sus muros de vinilos, con una mano en la barbilla, pensando qué música va a ponernos a escuchar después del capítulo que acabamos de leer.
El acto humano que consiste en sentarse a escuchar música es semejante a la escena del filme 2001. A Space Odyssey, donde un primate lanza hacia el cielo un fémur y éste gira y gira y gira como giran los discos en los tornamesas. Y suena la música.
Cuando escuchamos música, no es el azar lo que acontece sino el fenómeno de causa y efecto: una música nos lleva a la siguiente, como la lectura de un libro nos conecta con nuestra siguiente lectura. La característica que distingue la selección de Murakami de los retratados es singular: es un listado de querencias vitales, de amores nacidos en distintos momentos de su niñez, adolescencia y primera juventud. No es una lista de músicos famosos, sino una sucesión de hallazgos a manera de autobiografía. Es como si cada uno de nosotros nos pusiéramos a elaborar un listado de músicos que nos han conquistado a lo largo de nuestra vida, el resultado siempre será diferente a las listas de celebridades. Hay en el libro de retratos de don Mura una categoría de exquisitez musical, creadores que muchos conocen, aunque sea de nombre, pero cuya producción artística es fuera de serie. Música para oídos acostumbrados a lo exquisito. En primer lugar, ese semidiós llamado Thelonious Monk, a quien Murakami rinde merecida pleitesía.
Y en esa misma categoría de alta calidad musical fulguran en este libro otros nombres semi conocidos, como Charles Mingus, Chet Baker, Fats Waller, Art Blakey, Stan Getz, Cab Calloway, Dexter Gordon, Lester Young, Sonny Rollins, Wes Montgomery, Ray Brown, Ornette Coleman y, rindo a mi vez pleitesía, Bill Evans, a quien por cierto Murakami dedica el mejor pasaje de todo el libro, así:
“Mejor escuchar el álbum Waltz for Debby en el viejo vinilo que conservo, no en cedé. Se compone de tres temas por cara, y siempre que concluye y alzo la aguja del tocadiscos, dejo escapar un suspiro; un suspiro que, con el tiempo, he llegado a considerar parte misma del disco”. Así de sublime suele escribir Haruki Murakami.
Mientras tanto, le pregunto, hermosa lectora, amable lector: ¿hay suspiros, murmullos, interjecciones, aullidos, cantos, alaridos, piel chinita, ojos entornados, lágrimas corriendo sobre las mejillas, signos que usted ha pronunciado, emitido, soltado, expresado, a manera de plegaria, invocación, placer, al escuchar algún disco en especial en su vida? ¿Forma parte ese suspiro de usted, esa lágrima furtiva, ese gemido apenas audible, esa respiración entrecortada, ese llanto, aquella alegría, del disco más cercano desde entonces a su corazón?
Puedo aportar, por lo pronto, mi suspiro al leer este libro de Murakami que aquí recomiendo y el disco que Haruki y yo recomendamos: Waltz for Debby, de Bill Evans. Una corriente eléctrica me recorre cada vez que termina el disco y comienza mi suspiro.
*Pablo Espinosa en La Jornada
https://www.youtube.com/watch?v=4vExgBIQwEU&list=PLUA0n-uVUEwLu2aEtHit-4nhKAZjh0D4M
https://www.jornada.com.mx/2025/03/29/cultura/a12n1dis

15/03/2025
Altamente recomendable.
05/09/2024

Altamente recomendable.

FORMACIÓN EN MEDIOS EFECTIVO

El Dragón de Madera forma parte del ciclo de animales y elementos de 60 años del zodíaco chino.   El Dragón de Madera co...
01/01/2024

El Dragón de Madera forma parte del ciclo de animales y elementos de 60 años del zodíaco chino. El Dragón de Madera combina las cualidades del dragón, como el coraje, el carisma y el liderazgo, con las cualidades del elemento madera, como la flexibilidad, la generosidad y la cooperación.

El Año del Dragón de Madera 2024 es un año de gran potencial y prosperidad para el mundo. El Dragón de Madera aporta una energía positiva que estimula la creatividad, la innovación y el crecimiento. El Dragón de Madera también fomenta la armonía, el equilibrio y la paz en la naturaleza y en la sociedad.

En 2024 podremos disfrutar de los beneficios de la influencia del Dragón de Madera en nuestra vida personal y profesional. El Dragón de Madera nos apoya para perseguir nuestros objetivos y pasiones con confianza y entusiasmo. El Dragón de Madera también nos anima a compartir nuestros dones y talentos con los demás y a colaborar por el bien común.

El Año del Dragón de Madera 2024 es un momento espléndido para celebrar nuestra individualidad y nuestra conexión. El Dragón de Madera nos invita a ser auténticos, aventureros y optimistas en nuestra expresión. El Dragón de Madera nos recuerda que todos somos parte de un panorama más amplio y que podemos tener un impacto positivo en el mundo. Abracemos el Año del Dragón de Madera 2024 con gratitud, alegría y amor.

Texto tomado de la fanpage The year of The Dragon 2024

Tenemos al dragón de madera representado en este cuadro en el pasillo de nuestra casa, obsequio de la artista y escultura Ollin.

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