https://www.facebook.com/456946084353913/

Filter Tatil - فیلتر تعطیل, Tehran (2026)

29/07/2013

فراخوان "حمید فرخ‌نژاد" برای یادبود سه کوهنورد ایران :

پسرانی که جنگیدند و جان شان را گذاشتند برای این نام : "مسیر ایران"

«عازم یک سفرم‌، سفری دور به جایی نزدیک، به یاد عزیزانمان "آیدین بزرگی" ، "مجتبی جراحی" و "پویا کیوان" و سایر عزیزان کوهنورد که برای سربلندی نام ایران جاودانه شدند،‌ در این شب‌های عزیز دلنوشته‌ها ،‌ یادگاری‌ها‌ و دسته‌گل‌هایمان را تقدیمشان می‌کنیم.

قرار ما میدان دربند ، مجسمه‌ی یادمان کوهنورد ، دوشنبه هفتم مرداد ماه ساعت 7 بعدازظهر.»

منبع : ایسنا

26/07/2013

یادی از استنلی کوبریک، فیلمساز کمال‌گرای هالیوود

استنلی کوبریک، یکی از کارگردانان بزرگ آمریکاست که در طول چند دهه فعالیت هنری خود، آثار زیادی خلق نکرد، اما ساخته‌های او در صف آثار فراموش‌نشدنی سینما قرار دارند. او اگر زنده بود، در روز ۲۶ ژوئیه ۸۵ ساله می‌شد.

26/07/2013

کتابخانه بین‌المللی برای کودکان

کتابخانه شهر دویسبورگ آلمان دارای کتاب‌هایی به ۱۳ زبان مختلف است. مسئولان این شهر قصد دارند از این طریق انسان‌های فرهنگ‌های مختلف را به هم نزدیک و زندگی را برای کودکان خارجی‌تبار در آلمان آسان‌تر کنند.

موجودی قسمتی از کتابخانه شهر دویسبورگ به ۱۳ زبان مختلف است. بزرگترین گروه مهاجران در این شهر از کشور ترکیه می‌آیند. به همین دلیل بسیاری از والدین ترک‌تبار به کتابخانه بین‌المللی این شهر مراجعه می‌کنند، با این هدف که فرزندان خود را با تفاوت‌های فرهنگی آشنا سازند. در این قسمت از کتابخانه نه تنها کتاب به زبان‌های مختلف، بلکه سی‌دی یا حتی فیلم نیز موجود است.

اما والدین خارجی‌تبار تنها مراجعه‌کنندگان این قسمت از کتابخانه نیستند. بلکه خیلی از کارکنان مهد کودک‌ها نیز به این کتابخانه می‌آیند. آنها در گروه‌های مهد کودک خود در کنار کودکان آلمانی، اغلب از کودکان خارجی‌تبار نگه‌داری می‌کنند. این مربیان از این کتاب‌ها برای آموزش و پرورش کودکان استفاده می‌کنند. برای مثال آنها فرق بین عید پاک مسیحیان با عید فطر مسلمانان را از این طریق به این کودکان نشان و توضیح می‌دهند.

دویسبورگ شهری صنعتی و پر از مهاجر

شهر دویسبورگ در قدیم شهری بسیار صنعتی بوده است. از سال‌های دهه ۶۰ میلادی تاکنون کارخانه‌های زغال سنگ و فولاد این شهر، کارگران بیشماری از کشورهای شرقی اروپا و از ترکیه را به آلمان جذب کردند. به همین خاطر اکنون حدود یک سوم جمعیت ۵۰۰ هزار نفری دویسبورگ، خارجی‌تبار هستند.

هدف اصلی شهر دویسبورگ این است که انسان‌های فرهنگ‌های مختلف را به هم نزدیک کند. حتی یونسکو این اقدام را در مجموعه پروژه‌‌های "حفاظت از تنوع فرهنگی" خود پذیرفته است.

نه تنها کتاب، سی‌دی و فیلم، بلکه حتی کتاب‌خوانی و تئاتر

بخش بین‌المللی کتابخانه شهر دویسبورگ حاوی ۲۰۰۰ کتاب، سی‌دی و فیلم‌های چند زبانه است. به گفته مسئول این قسمت از کتابخانه، بیشتر ادبیات کودکان به زبان عربی بسیار محبوب است.

او می‌گوید که قصد دارد موجودی این قسمت را افزایش دهد. برای مثال این کتابخانه در زمینه کتاب به زبان‌های آلبانیایی و رومانیایی کمبود دارد. این در حالی است که اخیرا افراد بسیاری از این کشورها به آلمان مهاجرت کرده‌اند.

افزون بر کتاب، سی‌دی و فیلم، این کتابخانه برنامه‌های دیگر چند زبانه نیز ارائه می‌کند. برای مثال ماهانه برنامه‌های کتاب‌خوانی یا تئاترهای دو زبانه در این کتابخانه برگزار می‌شوند.

منبع / دویچه وله /

26/07/2013

گوشه‌هایی از میراث فرهنگی ایرانیان در عراق

عراق از روزگار باستان تحت تأثیر فرهنگ ایران بوده است. فرمانروایان متعصب کوشیده‌اند این تأثیر را کوچک جلوه دهند و نشانه‌های آن را محو کنند، اما هنوز هم می‌توان در گوشه و کنار نمودهای این تأثیر را به روشنی دید.

عراق، بین‌النهرین یا میان‌رودان، از دوران باستان بخشی از قلمرو سیاسی – اجتماعی ایران بوده است. این تسلط با فراز و فرودهایی در دوره اسلامی نیز ادامه یافت. با چیرگی اعراب مسلمان، زبان منطقه به عربی برگشت، اما ساختارهای سیاسی و فرهنگی همچنان زیر نفوذ ایران باقی ماند، که به ویژه در دوره خلافت عباسی به کمال دیده می‌شود. حتی حمله مغول نیز نتوانست این پیوندهای درونی را درهم بشکند.

از زمان برپایی قدرت شیعی در ایران توسط صفویان و تسلط آنها بر عراق در آغاز قرن شانزدهم میلادی تا امروز، ایرانیان بیشماری به دلایل سیاسی یا اقتصادی، اما بیشتر به انگیزه تحصیل و ترویج مذهب شیعه، به عتبات مهاجرت کردند. آنها حاملان فرهنگ ایران در عراق بودند و اقدامات آنها به ویژه از نظر عمرانی و در عرصه معماری بسیار گسترده است.

ایرانیان در کنار بناهای دینی، مانند مسجد و عبادتگاه، ده‌ها سد و قنات، مدرسه، مسافرخانه و کاروانسرا در عراق ساختند که برخی از آنها تا امروز مورد استفاده است. در ساخت این بناها، معماران، هنرمندان و صنعتگران ایرانی شرکت داشتند. بسیاری از بناها را می‌توان ادامه سبک معماری اصفهان یا یزد و کرمان دانست.

شواهد ویرانی

روشن است که بناهای دینی، به خاطر توجه و رسیدگی حوزه‌ها و مراجع دینی، تا حدی از ویرانی در امان مانده‌اند، اما به طور کلی تمام بناهایی که یادگار تمدن ایران هستند، در معرض ویرانی و انهدام قرار دارند.

بیشتر بناهای تاریخی در طول زمان رو به فرسودگی نهاده‌اند، و برخی دیگر در جریان اقدامات عمدی مانند حملات و ایلغارهای ویرانگرانه یا اجرای طرح‌های "عمرانی"، مانند نوسازی و گسترش شهرها، ویران شدند.
رژیم وابسته به حزب بعث که از آغاز دهه ۷۰ تا سال ۲۰۰۳ میلادی بر عراق تسلط داشت، با گرایش به ناسیونالیسم عربی، با هرچه رنگ "بیگانه" داشت، مخالف بود. هرآنچه از میراث عمرانی ایرانیان در عراق باقی مانده بود، به دست همین رژیم ویران شد. از جمله در جریان سرکوب قیام شیعیان در شعبان ۱۴۱۲ (پایان ۱۳۶۹ خورشیدی و آغاز ۱۹۹۰ میلادی) بسیاری از بناهای تاریخی هدف حملات ارتش قرار گرفت.

با سرنگونی صدام حسین به دنبال حمله نیروهای امریکایی در آوریل ۲۰۰۳ فضای به نسبت مناسبی برای حفظ و احیای برخی از بناهای تاریخی به وجود آمد. امروزه در بسیاری از مساجد و مدارس طرح‌های مرمت و بازسازی جریان دارد.

مدرسه یا اقامتگاه

مدرسه در سنت قدیمی حوزه‌های علمیه، نوعی اقامتگاه جمعی یا به اصطلاح امروزی "پانسیون" است. در گذشته‌های دور شهرهای عتبات مذهبی برای انبوه طلاب جوانی که برای تحصیل به این مناطق می‌رفتند، منزل یا اقامتگاه مناسب نداشتند. در طول ده‌ها سال علما و مراجع دینی با پشتیبانی افراد دین‌دار و نیکوکار برای طلاب علوم دینی مدارسی ساختند که بسیاری از آنها هنوز پا برجاست.

مدرسه معمولا سرایی با یک حیاط بزرگ است که گرداگرد آن اتاق‌ها یا حجره‌هایی برای اقامت طلاب جوان در نظر گرفته می‌شود. برای طلاب حمام و دستشویی و آشپزخانه مشترک وجود دارد. هر مدرسه معمولا کتابخانه‌ای از کتاب‌های درسی شرعی دارد و یک یا دو سرسرا یا هشتی به عنوان "مدرس"، که به مثابه کلاس درس و مباحثه است.

در شهرهای نجف و کربلا که فصل تابستان گرم و طولانی است، بیشتر مدارس زیرزمین‌های بزرگ و خنکی دارند که طلاب به ویژه ساعت‌های داغ بعد ازظهر را در آنجا سپری می‌کنند.

در شهرهای عتبات مدارس بیشماری وجود داشته که برخی از آنها از بین رفته است، در این گزارش از مدارسی یاد می‌شود که از آسیب روزگار تا حدی در امان مانده و امروز در دست مرمت و تعمیر هستند.
مدرسه یزدی

این مدرسه در یکی از کوچه‌های فرعی خیابان "شارع الرسول" در مرکز شهر نجف قرار دارد. ساختمان مدرسه در سال ۱۳۲۵ هجری قمری، به دستور سید محمد کاظم یزدی، مجتهد معروف دوران مشروطه، ساخته شد. مدرسه از یک حیاط بزرگ و دو حیاط کوچک و سه هشتی جادار تشکیل شده است. گرداگرد حیاط حجره‌های مدرسه در دو طبقه قرار گرفته‌اند.

بر سردر ورودی مدرسه و دالان ورودی آن کتیبه‌هایی زیبا روی کاشیکاری آبی و فیروزه‌ای نقش بسته است. بالای ستون‌ها و راه پله‌ها با حجاری و گچ‌کاری‌های ماهرانه تزیین شده است. در نمای عمومی ساختمان از حیاط پایین تا راهروهای طبقه بالا، آرایه‌های چوبی با تزیینات شیشه‌ای رنگین به چشم می‌خورد. سردر و پنجره‌های مشبک حجره‌ها با نقش و نگارهای ظریف پوشیده شده‌اند.

"مدرسه یزدی" زمانی زیباترین و آبادترین مدرسه نجف شناخته می‌شد، اما در سه دهه گذشته رو به ویرانی گذاشت. این مدرسه امروزه در دست بازسازی است و مقامات دینی شهر بر تعمیر و مرمت آن نظارت دارند. گفته می‌شود که گروهی از معماران و بناکاران و صنعت‌گران از شهرهایی مانند یزد و اصفهان به دعوت "اوقاف شیعه" به نجف رفته‌اند تا رونق و شکوه پیشین "مدرسه یزدی" را به آن برگردانند.

مدرسه آخوند

آخوند ملا محمدکاظم خراسانی، از مراجع نامدار شیعه که از نهضت مشروطه پشتیبانی کرد، در شهر نجف سه مدرسه بنا کرد که بزرگترین آنها "کبری" خوانده می‌شود، میانی "وسطی" نام گرفته است و کوچکترین آنها "صغری".

مدرسه بزرگ آخوند، در سال ۱۳۲۱ هجری ساخته شد و پس از آن چند بار تعمیر و نوسازی شد و تا دوران حکومت بعث از سکونت‌گاه‌های روحانیون و طلاب نجف بود. این مدرسه چند بار از پایه نوسازی شد تا این که در دهه‌های اخیر متروک و ویران گشت.

مدرسه دو حیاط کوچک و حیاطی بزرگ و چهارگوش دارد که دور آن حجره‌هایی در سه طبقه قرار گرفته‌اند. مدرسه آشپزخانه، کتابخانه و یک مدرس بزرگ دارد.

در زمان تهیه این گزارش بازسازی مدرسه بزرگ آخوند به مراحل نهایی رسیده بود و برخی از اتاق‌های آن در اختیار طلاب قرار داشت.

مدرسه وسطای آخوند نیز با کاشی‌کاری نفیس و گچ‌بری‌های زیبا در گذشته رونق و شهرت زیادی داشته که امروزه به حالت مخروبه در آمده است. افرادی که از خیابان "شارع الصادق" گذر دارند، می‌توانند از بالای دیواری مخروبه بقایای ستون‌های خوش‌تراش و کاشی‌های درخشان آن را ببینند که از زیر آوار گرد و غبار جلوه‌ای غم‌انگیز دارد.

از مدارس دیگر نجف که همچنان باقی مانده مدرسه صدر است. گذشتگان از زیبایی این مسجد تعریف زیادی می‌کنند که امروزه اثری از آن باقی نمانده است. بنای کنونی ساختمان آن حیاطی چهارگوش و بزرگ است که دور آن را حجره‌های ساده فرا گرفته است.

این مدرسه به سفارش محمدحسین خان علاف اصفهانی، صدراعظم فتحلی شاه قاجار ساخته شده است. صدراعظم در وقف‌نامه‌ مدرسه قید کرده است که همشهریان اصفهانی او در استفاده از اتاق‌های مدرسه اولویت دارند. اما امروزه نه تنها از اصفهان، که از ایران هم کسی در مدرسه ساکن نیست. نسل تازه‌ای از طلاب در مدرسه مقیم هستند، که تبار آنها عراقی است.

در گذشته آرامگاه صدراعظم و برخی از افراد خانواده‌ او در زیرزمین مدرسه جای داشت. در دوران رژیم بعث آرامگاه ویران شد و لوحی که یادآور تأسیس مدرسه بود، درهم شکست. در سال‌های اخیر لوح یادبود را از زیر آوار بیرون کشیده، تا حدی مرمت کرده و در گوشه‌ای از حیاط قرار داده‌اند. با این که لوح سنگی تا حد زیادی آسیب دیده است، در کتیبه واژه‌های فارسی قابل تشخیص است.

منبع / دویچه وله /

26/07/2013

محمود استادمحمد، نویسنده، بازیگر و کارگردان ۶۳ ساله تئاتر، پس از دو سال مبارزه با سرطان کبد درگذشت. او در سن ۱۸ سالگی و با ایفای نقش "خر خراط" در نمایش شهرقصه به شهرتی فراگیر رسیده بود.

محمود استادمحمد، هنرمند تئاتر ایران صبح پنجشنبه سوم مرداد در بیمارستان جم تهران چشم از جهان فروبست.

او متولد سال ۱۳۲۹ در محله "دروازه دولاب" تهران بود و بازیگری را از نوجوانی و پس از آشنایی با محمد آستیم، نصرت رحمانی و عباس نعلبندیان آغاز کرد. شهرت فراگیر او اما مدیون ایفای نقش در نمایش "شهرقصه" به کارگردانی بیژن مفید است.

استادمحمد در این نمایش در سال ۱۳۴۷، نقش به یاد ماندنی "خر" را بر عهده داشت. خری که خراطی می‌کرد و عاشق شده بود. تک‌گویی استاد محمد در نقش این کارگر عاشق، یکی از ماندگارترین مونولوگ‌های هنر نمایش در ایران است:

آره داشتیم چی‌ می‌گفتیم؟
بنویس...
ما رو دیوونه و رسوا کردی
حالیته؟؟
هر چی بود زیر سر چشم تو بود
یه کاره تو راه ما سبز شدی
ما رو داغون کردی
حالیته؟

استاد محمد پس از انحلال خانه تئاتر، به بندرعباس رفت و درآنجا گروه نمایشی "پتوروک" را به راه انداخت. پس از بازگشت از این شهر و در بیست سالگی نمایشنامه "آسیدکاظم" را نوشت که یکی از شاخص‌ترین آثارش به شمار می‌رود.
این نمایشنامه تک پرده‌ای به سرعت در میان مردم جا باز کرد و همان سال به شکل نمایش تلویزیونی ضبط شد.

فضای نمایش "آسید کاظم"، قهوه‌خانه‌ای در جنوب شهر تهران بود و زبان گفتار بازیگران، از مردم کوچه و بازار برگرفته شده بود. محور این نمایش را "ترنابازی"، یکی از بازی‌های سنتی قهوه‌خانه‌های تهران تشکیل می‌داد.

استادمحمد در یک گفتگوی مفصل با خبرگزاری ایسنا در بهمن ۱۳۹۱ گفته بود که ورودش به دنیای تئاتر کاملا ناخودآگاه بوده است: «هیچ تصمیم و انتخابی نبود. اصلا قبل از«آسید کاظم» شاید چند نمایشنامه نوشتم که هنوز هم لاشه کاغذهای یکی دو تایش وجود دارد اما چرا این کار را کردم؟ هیچ انتخابی در کار نبود بدون تردید وجود بیژن مفید‌، ایرج انور و محمد آستیم تاثیر غیرارادی روی من گذاشته بود‌، البته عاشق هدایت بودم شیفتگی شیداواری نسبت به صادق هدایت داشتم اما با وجود این شیفتگی نمایشنامه نوشتم.»

"مرگ در پی وقفه دارویی"

سایت «تابناک» می‌نویسد که مرگ استادمحمد ناشی از شرایط نابسامان دارویی بوده است: «شامگاه دوم مرداد حال استاد محمد نویسنده و کارگردان تئاتر رو به وخامت رفت و دخترش او را به بیمارستان جم منتقل کرد و به دلیل شرایط نامناسب جسمانی در بخش I.C.U بیمارستان جم بستری شد. این هنرمند که مدت‌ها با بیماری سرطان کبد مبارزه کرد، به دلیل شرایط نابسامان دارو، در یک ماه گذشته نتوانسته بود داروی بیماری‌اش را مصرف کند. این در حالی است که طبق نظر پزشک معالج این هنرمند، حتی وقفه چند روزه‌ای نباید در مصرف داروها ایجاد می‌شد.»

"تابناک" سخنان هدایت هاشمی بازیگر مطرح سینما و تئاتر در صفحه فیسبوک ‌او را نیز نقل کرده که نوشته است: «محمود استادمحمد، هم او که در شهر قصه نقش خر را بازی کرد، هم او که آسیدکاظم را نوشته است و آخربازی را و دیوان تئاترال را و استاد و مشوق من و امثال من در تمام این سال‌ها بوده است، در بیمارستان جم با سرطان دست و پنجه نرم می کند. از مسئولان فرهنگی بپرسید مگر ما چند استاد محمد داریم که این چنین با او بی مهری می‌کنید و حتی هزینه‌های درمانش را متقبل نمی‌شوید؟ واقعاً چه جوابی برای این همه بی‌مسئولیتی دارید؟»

مانا استادمحمد، دختر این هنرمند، چند هفته پیش‌تر به خبرگزاری ایلنا گفته بود ناچاریم ماهی ۲۰ میلیون تومان بپردازیم تا داروهای پدرم را تهیه کنیم.

محمود استادمحمد در سال ۱۳۶۴ به کانادا مهاجرت کرده بود، اما در سال ۱۳۷۷ دوباره به ایران بازگشت. نمایشنامه‌های "بنگاه تئاترال" و "کافه مک‌ادم" از کارهای دوران بازگشت او به وطن هستند.

قرار است مراسم تشیع جنازه محمود استادمحمد در ساعت ۱۰ صبح روز شنبه ۵ مرداد ماه از مقابل تالار وحدت برگزار شود.

منبع / دویچه وله /

26/07/2013

کــســی ســاکــس (پــروکــسـی) نــمــیــخــواد ؟

26/04/2013

نمایشگاهی بحث‌برانگیز از آثار نقاشان آلمانی در پاریس

رسانه‌های آلمانی به دست‌اندرکاران موزه‌ی لوور انتقاد می‌کنند که با برپایی نمایشگاه "هنر از آلمان و درباره‌ی این کشور" قصد نشان دادن تاریخ تصویری سرزمینی را داشته‌اند که "در چنگ نیروهای قدرتمند مخوف گرفتار است".

موزه‌ی لوور پاریس به مناسبت پنجاهمین سالگرد "قرارداد دوستی میان آلمان و فرانسه" و با هدف ژرف‌تر ساختن روابط دوستانه‌ی میان این دو کشور، آثار نقاشان کلاسیک و مدرن آلمان را به نمایش گذاشته است. این قرارداد پس از جنگ جهانی دوم از سوی رئیس‌جمهور وقت فرانسه، ‌شارل دوگل، و صدراعظم آلمان، کنراد ادنائر، به امضا رسید. در برگزاری نمایشگاه "هنر از آلمان و درباره‌ی این کشور" نیز سران این دو کشور نقش بازی کرده اند: گردآوری و نمایش هنر آلمانی آغاز قرن بیستم به خواست و پیشنهاد صدراعظم آلمان، آنگلا مرکل، و رئیس‌جمهور پیشین فرانسه، نیکلای سارکوزی، صورت گرفته است.

نمایشگاه بحث‌برانگیز

مروری بر گزارش‌ها و نقدهای اغلب رسانه‌های آلمان و فرانسه نشان می‌دهد که این هدف به‌طور کامل تحقق نیافته است و هنرشناسان آلمانی برپایی این نمایشگاه را‌ در جهت "ترویج تصویری تیره از آلمان نزد فرانسوی‌ها" ارزیابی کرده‌اند. این نمایشگاه از سوی "انجمن آلمانی تاریخ هنر" در پاریس، زیر نظر دانیل کوهن (Danièle Cohn)، استاد فلسفه‌ی دانشگاه سوربن و طراح نمایشگاه، تنظیم و به اجرا درآمده است.

اغلب رسانه‌های فرانسوی برپایی این نمایشگاه را "موفقیتی بزرگ در انتقال تصویر واقعی آلمان" قلمداد کرده‌اند. در برابر، رسانه‌های آلمانی از نحوه‌ی تهیه و تنظیم آن انتقاد می‌کنند. به نوشته‌ی یکی از این منقدان، در این نمایشگاه آلمان به عنوان "کشوری اسیر در چنگ نیروهای قدرتمند مخوف" مطرح شده است. به نظر اغلب هنرشناسان آلمانی، انتخاب ۲۰۰ اثر به نمایش‌درآمده‌ی در نمایشگاه که آثار نقاشان بین سال‌های ۱۸۰۰ تا ۱۹۳۹ را در برمی‌گیرد، به گونه‌ای منطقی صورت نگرفته و به کارهای هنرمندانی که در فاصله ‌زمانی بین دوره‌های رومانتیک و ناسیونال‌سوسیالیسم فعال بودند، کمتر توجه شده است. منقد یکی از روزنامه‌های آلمانی می‌نویسد: «برجسته کردن آثار این دو دوره، تاییدی بر این باور است که آلمان همسایه‌ی خطرناکی است که تاریخ تصویری آن‌ تنها از آثار قالبی دوره‌ی رومانتیک تشکیل شده است.»

دانیل کوهن، طراح فرانسوی این نمایشگاه، در رابطه با این انتقاد به دویچه وله می‌گوید: «برپایی یک نمایشگاه در باره‌ی آلمان به معنی آن نیست که تمام جوانب این کشور در همه‌ی زمینه‌ها باید نشان داده شود.»

تنظیم و طراحی نمایشگاه

آثاری که در موزه‌ی لوور به نمایش گذاشته شده ‌به سه بخش تقسیم می‌شوند. نخستین بخش به دوره‌های ابتدایی، زمانی که آلمان به عنوان یک ملت در حال شکل گرفتن بود و به نوعی "آگاهی ملی" دست می‌یافت، اختصاص داده شده است. این آثار نشان می‌دهند که روند شکل‌گیری هویت ملی آلمانی‌ها، نسبت به فرانسوی‌ها کندتر پیش رفته است و ابتدا متاثر از رم و یونان بوده است.

کارستن گرو، گالریست نام‌آشنای آلمانی که در پاریس هم دفتری دارد، به ویژه از این بخش انتقاد می‌کند و معتقد است که "گرایش نمایشگاه اصولا منفی" است. او می‌گوید: «این که در این نمایشگاه به "ملیت" بهای زیادی داده شده، واقعا وحشتناک است.»

در بخش دوم طبیعت در مرکز کارها قرار دارد. آثار مهم‌ترین نماینده‌ی دوره‌‌ی نخست رومانتیک، ‌کاسپار داوید فریدریش (Caspar David Friedrich)، در این بخش جلوه‌ی ویژه‌ای دارد: تابلوهای سپیده دم و شامگاه او، چشم‌اندازهای دریا با کشتی‌های لنگرانداخته در ساحل. در این آثار جزئیات عوامل طبیعی مانند مه و غبار با وسواس زیاد و به‌گونه‌ای اغراق‌آمیز، نقاشی شده‌اند. کاسپار داوید فریدریش ‌با خلق این آثار به معنویت و گذر زمان اشاره داشته است. نمایش این "تصاویر کلیشه‌ای" در پاریس ولی به گفته‌ی کارستن گرو، تازگی ندارد: «این آثار بارها در فرانسه نشان داده شده‌اند.»

بخش سوم به برهه‌ی زمانی میان جنگ جهانی اول و دوم اختصاص داده شده است. این بخش با فیلم ناسیونال سوسیالیستی عکاس و فیلم‌ساز موافق رژیم نازی‌ها، لنی ریفنشتال (Leni Riefenstahl)، با عنوان "المپیا" در سال ۱۹۳۶، پایان می‌یابد. کارستن گرو، در این رابطه از برجسته‌کردن کارهای لنی ریفنشتال انتقاد می‌کند و می‌پرسد: «چرا از مدرسه‌ی هنر و معماری باوهاوس نشانی در نمایشگاه نیست؟»

به نظر این گالریست، این مدرسه که پیشگام مدرنیسم در معماری بود، یکی از مهم‌ترین نشانه‌های تکامل روابط دموکراتیک در جامعه‌ی آلمان آن دوره بود. این مدرسه‌ی معماری كه از سال ۱۹۱۹ تا ۱۹۳۳ فعالیت می‌كرد، در سال ۱۹۳۲ از سوی نازی‌ها تعطیل شد، ولی برخی از کلاس‌های آن تا سال ۱۹۳۳ در برلین دایر بودند.

حساسیت آلمانی‌ها و نازی‌ها

در بخش سوم نمایشگاه "هنر از آلمان و درباره‌ی این کشور" در کنار کارهای لنی ریفنشتال، آثاری از کته کلویتس (Käthe Kolwitz) و اوتو دیکس (Otto Dix) نیز که در آن‌ها پیامدهای فاجعه‌بار نخستین و دومین جنگ جهانی دستمایه قرار گرفته‌اند، به نمایش گذاشته شده است. کته کلویتس در این کارها به روایت اکسپرسیونیستی فقر، گرسنگی و جنگ پرداخته است و اوتو دیکس بر بیهودگی و نیروی ویرانگر آن تکیه ‌کرده است.

دانیل کوهن در رابطه با حساسیت هنرشناسان آلمانی در خصوص طرح موضوع ناسیونال سوسیالیسم در نمایشگاه می‌گوید: «من می‌توانم بفهمم که طرح این مسئله برای آلمانی‌ها ناراحت‌کننده است. ولی این امر نباید باعث کدورت شود. به هر حال موزه‌ی لوور در آخرین بخش این نمایشگاه قصد نشان دادن این واقعیت را داشته است که هنرمندان آلمانی در فاصله‌ی زمانی میان دو جنگ جهانی به مسائل انسانی پرداخته‌اند.»

نمایشگاه "هنر از آلمان و درباره‌ی این کشور" تاریخ تصویری این کشور را تا سال ۱۹۳۹ دنبال کرده است. دانیل کوهن در این رابطه می‌گوید: «ما می‌خواستیم تاریخی را انتخاب کنیم که برای تمام کشورهای اروپایی اهمیت خاصی داشته باشد. از این جهت پایان نمایشگاه را سال ۱۹۳۹ که آغاز جنگ جهانی دوم بود، ‌تعیین کردیم و نخواستیم آن را در سال ۱۹۳۳ که سال قدرت‌گیری هیتلر بود، به پایان ببریم.»

26/04/2013

احتمال افزایش ۴۰ درصدی قیمت بنزین در ایران

کمیسیون تلفیق مجلس ایران که لایحه بودجه سال جاری خورشیدی را بررسی می‌کند موافقت کرد که بنزین آزاد لیتری ۱۰۰۰تومان عرصه شود. به این ترتیب قیمت بنزین در ماه‌های آینده تا ۴۰ درصد افزایش خواهد داشت.

روز پنجشنبه (۵ اردیبهشت/۲۵ آوریل) خبرگزاری مهر گزارش داد که اعضای کمیسیون تلفیق مجلس به توافق رسیده‌اند که قیمت بنزین، گازوئیل و CNG افزایش چشمگیری داشته باشد تا امکان کسب درآمد ۵۰ هزار میلیارد تومانی دولت از محل حذف یارانه‌ها، محقق شود.

بر اساس قانون بودجه سال خورشیدی ۱۳۹۱ دولت می‌توانست از محل حذف یارانه‌ها درآمدی بالغ بر ۴۲هزار میلیارد تومان داشته باشد. به نظر می‌رسد افزایش ۸ هزار میلیارد تومانی از طریق افزایش قیمت حامل‌های اصلی سوخت تامین خواهد شد.

بر اساس این تصمیم، بنزین سهمیه معمولی از ۴۰۰ تومان فعلی به ۶۰۰ تومان خواهد رسید. بنزین آزاد معمولی نیز از ۷۰۰ تومان به ۱۰۰۰تومان افزایش خواهد داشت. به همین نسبت نیز بنزین سوپریارانه‌ای و آزاد به ترتیب ۷۰۰ و ۱۱۰۰ تومان فروخته خواهند شد.

گازوئیل نیز رشد قیمت قابل توجه‌ای خواهد داشت. قیمت یارانه‌ای و آزاد این سوخت هم‌اکنون به ترتیب ۱۵۰ و ۳۵۰ تومان است. با تصمیم کمیسیون تلفیق و در صورت تصویب نهایی آن در صحن علنی این قیمت‌ها به ۲۵۰ و ۵۰۰ تومان افزایش خواهند یافت.

هر متر مکعب CNG نیز قرار است با ۲۰۰ تومان افزایش قیمت در حدود ۵۰۰ تومان عرضه شود.

تلاش برای کنترل مصرف و کاهش قاچاق

افزایش مصرف سوخت و تلاش برای مدیریت آن و همچنین قاچاق سوخت به کشورهای همسایه ایران از مهمترین دلایل این تصمیم اعلام شده است. پیش‌بینی می‌شود که مصرف بنزین در سال جدید خورشیدی، ۷ تا ۱۰ درصد افزایش پیدا کند. بر همین اساس گازوئیل نیز با افزایش ۵ درصدی روبرو خواهد بود.

سقوط ریال در برابر ارز‌های خارجی در یک سال گذشته موجب شده است که قیمت سوخت در ایران به نسبت کشورهای همسایه از جمله ترکیه و افغانستان، بسیار پایین‌تر باشد. این موضوع در کنار شرایط بد اقتصادی شهروندان ایران، قاچاق سوخت را به شدت افزایش داده است.

افزایش قیمت حامل‌های انرژی معمولا اثر مستقیم و فوری بر افزایش قیمت کالاها و خدمات در ایران دارد. اقتصاد ایران در شرایط رکود، از تورم بالای ۳۰ درصد رنج می‌برد. افزون بر این کارشناسان اقتصادی منتقد دولت می‌گویند تورم واقعی از رقم اعلامی رسمی بسیار بالاتر است.

با این حال مشخص نیست که آیا مجلس موافقت می‌کند که در آستانه انتخابات ریاست جمهوری یازدهم، شوک تورمی دیگری را به اقتصاد ایران وارد کند.

در همین شرایط علیرضا ضیغمی معاون وزیر نفت می‌گوید دولت خواستار عرضه تک نرخی بنزین است. ناصر رئیسی‌‌فرد رییس انجمن صنفی کارفرمایی جایگاه‌داران سوخت نیز با این نظر موافق است و تصریح می‌کند که عرضه تک نرخی بنزین منجر به کاهش فساد در جایگاه‌های عرضه سوخت خواهد شد.

21/04/2013

اعمال قانون یا کفران نعمت ؟
مسئله این است ...

21/04/2013

برگزاری ماراتن در هامبورگ و لندن به یاد قربانیان ترور بوستون

مسابقات دو ماراتن در هامبورگ و لندن روز یکشنبه برگزار شد. این مسابقات که شش روز پس از حادثه تروریستی شهر بوستون انجام می‌شد، با نگرانی‌های امنیتی همراه بود.

گرچه مقام‌های امنیتی در لندن و هامبورگ تدابیر امنیتی کافی برای برگزاری مسابقات دو ماراتن در نظر گرفته بودند، اما نگرانی همچنان وجود داشت که این مسابقه نیز چون دو ماراتن در شهر بوستون آمریکا هدف تروریست‌ها قرار گیرد.

ماراتن لندن

اقدامات امنیتی در مسابقه دو ماراتن لندن در روز یکشنبه (۱ اردیبهشت / ۲۱ آوریل) که در آن ۳۵ هزار نفر شرکت کردند، تا ۴۰ درصد افزایش یافته بود. در کنار صدها مامور امنیتی، سگ‌های پلیس نیز برای تامین امنیت این مسابقه به کار گرفته شده بودند.

نیک بیتل، رئیس کمیته برگزاری این مسابقه، در باره افزایش اقدامات امنیتی گفت: «با پلیس و نهادهای دیگر نشستی داشتیم و در باره تامین امنیت این مسابقه گفت‌و‌گو کردیم.»

آرامش در ماراتن هامبورگ

در هامبورگ هم مسابقه دو ماراتن با آرامش و بر طبق برنامه انجام شد. برنامه‌ریزان اعلام کرده بودند که تنها هشت نفر از مجموع ۱۵ هزار علاقمند به شرکت در این مسابقه اعلام کرده‌اند که به خاطر ترس از انفجار در این مسابقه شرکت نخواهند کرد.

میشائیل نویمن، سناتور امور ورزشی شهر هامبورگ، قبل از برگزاری مسابقه در این باره گفت، بیست‌و‌هشتمین مسابقه دو ماراتن نشانی است علیه ترور در این شهر. او در ادامه تاکید کرد: «به رغم اقدام تروریستی در بوستون، نباید لذت شرکت در چنین مسابقه‌ای را از مردم می‌گرفتیم.»

یورک تسیرکه، رئیس اداره آگاهی فدرال آلمان نیز در این باره گفت، "گرچه اطمینان ۱۰۰ درصد وجود ندارد"، اما نگرانی از شرکت در این مسابقه بیهوده است.

همبستگی دوندگان با قربانیان ترور در بوستون

انفجار دو بمب در بوستون به هنگام برگزاری دو ماراتن، برنامه‌های مسابقات هامبورگ و لندن را تغییر داد. همبستگی با قربانیان ترور در بوستون در مرکز توجه این دو مسابقه بود.

در لندن دوندگان ۳۰ ثانیه به یاد سه کشته و ۱۷۶ زخمی این حادثه سکوت کرده و نمادی سیاه‌رنگ را برای همدردی با قربانیان با خود حمل می‌کردند.

در هامبورگ نیز شرکت‌کنندگان در مسابقه به یاد قربانیان بوستون یک دقیقه سکوت کرده و دستبندهایی با نوشته "دویدن برای بوستون" را با خود به همراه داشتند.

برندگان دو ماراتن

الیود کیپ‌شوگه، دونده کنیایی، برنده مسابقه دو ماراتن مردان در هامبورگ شد. این دونده ۲۸ ساله پس از دو ساعت و پنج دقیقه و ۲۹ ثانیه به خط پایان مسابقه رسید. در مسابقه دو ماراتن زنان در هامبورگ نیز دیانا لوبا سوسکا، دونده اهل لیتوانی، به پیروزی رسید.

خانم پریسکاه جپتو، دونده کنیایی، نیز قهرمان دو ماراتن در لندن شد.

کمک مالی به خانواده قربانیان

برگزارکنندگان مسابقه دو ماراتن در لندن اعلام کرده‌اند که بیش از ۸۰ هزار پوند برای کمک به خانواده قربانیان ترور بوستون اختصاص خواهند داد.

در هامبورگ نیز شماره حسابی برای کمک مالی به قربانیان ترور بوستون اعلام شد.

دو ماراتن در بوستون ادامه می‌یابد

برگزارکنندگان دو ماراتن در بوستون اعلام کرده‌اند که در سال ۲۰۱۴ برگزاری این مسابقه ادامه خواهد یافت. توماس گریلک، یکی از مسئولان این مسابقه در بوستون، در این باره گفت: «ما سنت دو ماراتن را ادامه خواهیم داد و در سال ۲۰۱۴ میلادی صد و هجدهمین مسابقه دو ماراتن را در بوستون برگزار خواهیم کرد.

روز دوشنبه (۲۶ فروردین / ۱۵ آوریل) دو برادر چچن‌تبار دو بمب را در نزدیکی خط پایان مسابقه دو ماراتن شهر بوستون آمریکا منفجر کردند. یکی از این دو برادر پس از ۲۶ ساعت جست‌و‌جوی پلیس سرانجام روز شنبه (۳۱ فروردین/ ۲۰ آوریل) دستگیر شد. برادر بزرگ‌تر در درگیری با ماموران پلیس کشته شد.

20/04/2013

یافت جنین در بدن نوزادی در هند

پزشکان در هند در بدن نوزادی دو ماهه یک جنین یافتند. تورم شکم این نوزاد والدین او را به این امر آگاه کرد. پزشکان به‌هنگام عمل جراحی، پا، سر، مو و همچنین بافت‌های مختلفی همچون سلول‌های کلیه و ماهیچه پیدا کردند.

والدین پسری دو ماهه در هند متوجه شکم متورم فرزند خود شدند و پس از مشاهده‌ی دردهای مکرر او ، نوزاد را به بیمارستان بردند. پزشکان بیمارستان خبر نداشتند که در این مورد با چه بیمار عجیبی برخورد کرده‌اند.

بر اساس گفته‌ی والدین این نوزاد، او در ماه دوم، مرتبا حالش به هم می‌خورده است. این امر در نوزادان کوچک طبیعی است، اما تکرار آن والدین را نگران کرده بود.

دوقلو و انتقال سلول‌ها از جنینی به جنین دیگر

پزشکان در حین معاینه، در قسمت چپ شکم نوزاد توده‌ای سفت و بزرگ لمس کردند. در حالت طبیعی آنها تنها قادر به لمس گوشه‌ی کبد و طحال کودک هستند. این پزشکان در ابتدا شکم نوزاد را سونوگرافی کردند. در آن سونوگرافی مشخص شد که آن توده دارای موادی آهکی همچون استخوان و همچنین حاوی بافت‌های نرم است. این پزشکان پس از انجام سونوگرافی از طریق توموگرافی این توده را دوباره بررسی کردند و در نهایت جنینی در بدن این نوزاد یافتند.

اما چگونه در بدن این نوزاد یک جنین شکل گرفته است؟ زمانی که در بدن یک مادر فرزندان دوقلو شکل می‌گیرند، ممکن است که تقسیم آن دو جنین درست صورت نگیرد. همین امر باعث می‌شود که سلول‌هایی از جنین تکامل نیافته به بدن جنین دیگر که در حال تکامل است منتقل شوند.

دوقلو یا سه‌قلو؟

اما با وجود این، جراحان به هنگام عمل شکم نوزاد دچار شگفتی شدند: آنها کشف کردند که این توده‌ی یافت شده توسط شاهرگ این نوزاد با خون تامین می‌شده است. این توده که بزرگی آن حدود ۲۰ در ۸ سانتی‌متر بود، روده، طحال و لوزالمعده آن نوزاد را پنهان کرده بود. پس از آنکه جراحان این توده را از بدن نوزاد بیرون آوردند، مشاهده کردند که آن حاوی دو جنین است؛ به این معنا که قرار بوده این مادر در اصل سه قلو به دنیا بیاورد.

آثاری از دست و پا در اعضای دیگر جنین

جراحان به‌هنگام جراحی پا، تنه، مو و حتی سر در این دو جنین یافتند. آنها پس از عمل جراحی سلول‌ها را نیز دوباره مورد بررسی قراردادند و بافت‌های مختلفی همچون سلول‌های کلیه، ماهیچه و یا سلول‌های اعصاب پیدا کردند.

چنین موردی نه تنها در کشور هند بلکه در کشور شیلی نیز رخ داده است. در آنجا در معده‌ی نوزادی که تازه به‌دنیا آمده بود، جنینی به اندازه‌ی ۱۰ سانتی‌متر پیدا شد. اما این جنین‌ها می‌توانند در اعضای دیگر بدن نوزاد نیز باشند. برای مثال در ایالات متحده آمریکا پزشکان در هنگام عمل جراحی تومور مغزی یک نوزاد، در آن تومور یک پای کوچک و یک دست دفرمه شده یافتند.

20/04/2013

دیوید کامرون نخست وزیر بریتانیا در حال رفتن سرکار توسط مترو ، طبق معمول همیشه ...
ادعاهای نماینده های خواب آلود یه جایی رو که میبینم نمیدونم به خودم چی بگم ...
این عکسو دست به دست کنین ...
برسه دست اونایی که باید ببیننش ...

Filter Tatil - فیلتر تعطیل

29/07/2013

26/07/2013

26/07/2013

26/07/2013

26/07/2013

26/07/2013

26/04/2013

26/04/2013

21/04/2013

21/04/2013

20/04/2013

20/04/2013

Address

Website

Alerts

Contact The Business

Shortcuts

Share

Category